محمد الخراشي
-
مالكي
- ولد سنة 1601 بقرية أبو خراش، محافظة البحيرة، مصر.
- قبل توليه المشيخة كان يُدرِّس بالجامع الأزهر، ثم درَّس بالمدرسة الآقبغاوية.
- تتلمذ على يديه مجموعة من كبار العلماء ممن تولوا مشيخة الأزهر بعده.
- كان معروفاً بسعيه في مصالح الفقراء والمساكين وطلاب العلم لدى الحكام.
=============================
2 
إبراهيم البرماوي شافعي
- حاشية على شرح الشيخ يحيى القرافي لمنظومة ابن فرح الأشبيلي.
- حاشية على شرح ابن قاسم (الغزي).
- رسالة في الدلائل الواضحات في إثبات الكرامات والتوسل بالأولياء بعد الممات.
- الميثاق والعهد فيمن تكلم في المهد.
- حاشية على شرح فتح الوهاب لزكريا الأنصاري.
- حاشية على شرح غاية التقريب.
- حاشية على شرح الرحبية (في علم الفرائض).
- ولد بقرية برما، محافظة الغربية، مصر.
- قبل توليه المشيخة كان يُدرِّس الفقه الشافعي بالجامع الأزهر.
- تتلمذ على يديه مجموعة من كبار العلماء ممن تولوا مشيخة الأزهر بعده.
- كان معروفاً بمناصرته ومساعدته للضعفاء والمساكين.[2]
3 
محمد النشرتي مالكي
لم يترك أي مؤلفات - ولد بقرية نشرت، محافظة كفر الشيخ، مصر.
- قبل توليه المشيخة كان يُدرِّس بالجامع الأزهر.
- تتلمذ على يديه مجموعة من كبار العلماء وممن تولوا مشيخة الأزهر بعده.[3]
عبد الباقي القليني مالكي
لم يترك أي مؤلفات - ولد بمدينة قلين، محافظة كفر الشيخ، مصر.
- تتلمذ على يد الشيخ النشرتي، ودرّس في الجامع الأزهر.
- أجمع المشايخ والعلماء مع الوالي على تعيينه كشيخ للأزهر بعد وفاة الشيخ النشرتي.
- ازدهر الأزهر في عصره وتخرج علماء كبار من حلقته من أبرزهم: الشيخ محمد صلاح الدين البرلسي، وأحمد بن مصطفي بن أحمد الزبيري المالكي.[4]
5 
محمد شنن مالكي
لم يترك أي مؤلفات - ولد بقرية الجدية، محافظة البحيرة، مصر.
- كان ثرياً جداً لدرجة وُصف بها أنه كان من أغنى أغنياء عصره، ولم يثنيه ذلك عن طلب العلم.
- قال الجبرتي عنه: «أنه كان مليئاً متمولاً، أغنى أهل زمانه بين أقرانه، ترك لابنه ثروة طائلة».
- في عهده اهتم بترميم الجامع الأزهر بعد طلبه ذلك منالسلطان أحمد الثالث.[5]
6 
إبراهيم الفيومي مالكي
- شرح المقدمة العزية للجماعة الأزهرية.
- ولد بمدينة الفيوم، محافظة الفيوم، مصر.
- كان أحد تلامذة الشيخ الخرشي، وأخذ علم الحديث عن العديد من العلماء أمثال الشيخ البرماوي.
- درَّس في الجامع الأزهر فكان يتوافد عليه مئات الطلاب يومياً. وكان شغوفاً بعلوم اللغة وعلوم الحديث وعلم الصرف.
- أجمع العلماء على اختياره شيخاً للأزهر بعد وفاة الشيخ شنن، وأكمل من بعد عمارة وترميم الجامع الأزهر لمدة 151 يوماً حتى انتهت آخر أيام رمضان سنة 1133هـ الموافق يوليو 1721.[6]
7 
عبد الله الشبراوي شافعي
- شرح الصدر فى غزوة بدر.
- عنوان البيان وبستان الأذهان (في الأدب والأخلاق والوصايا والنصائح).
- ديوان الشبراوي المسمى "مفاتح الألطاف في مدائح الأشراف".
- عروس الآداب وفرحة الألباب فى تقويم الأخلاق، ونصائح الحكام، وتراجم الشعراء.
- ثبت الشبراوي (في الحديث).
- منائح الألطاف في مدائح الأشراف.
- شرح الرسالة الوضعية العضدية.
- عنوان البيان وبستان الأذهان (في الأدب والأخلاق والوصايا والنصائح).
- عنوان البيان (في البلاغة).
- الإتحاف بحب الأشراف.
- حسن التوسل فى آداب زيارة سيد الرسل.
- شرح قصيدة ابن مسعود (شرح القصيدة السينية للشريف أحمد بن مسعود).
- العقد الفريد في استنباط العقائد من كلمة التوحيد.
- فهرست عبد الله الشبراوي.
- منظومة في قواعد فن العربية (في النحو).
- نزهة الأبصار فى رقائق الأشعار (في الأدب).
- ديوان عبد الله الشبراوي.
- الاستغاثة الشبراوية.
- نظم بحور الشعر وأجزائها.
- عروس الآداب وفرحة الألباب (في تقويم الأخلاق ونصائح الحكام وتراجم الشعراء).
- منظومة في علم النحو.
- نظم بحور الشعر وأجزائها.
- شرح الرسالة الوضعية العضدية.
- العقد الفريد فى إستنباط العقائد من كلمة التوحيد.
- إجازة من الإمام الشبراوي إلى الوزير عبدالله الوالي.
- سند الشبراوي.
- الاستغاثة الشبراوية.
- ولد بمدينة القاهرة، محافظة القاهرة، مصر.
- التحق بالجامع الأزهر وعمره لم يتجاوز 8 سنوات، وكان أحد تلامذة الشيخ الخرشي، وحفظ القرآن وكتب السنة الستة.
- درَّس في الجامع الأزهر، فضلاً عن أنه كان شاعراً له دواوين.
- تولى المشيخة وعمره 34 سنة، وكان له إسهامات في تطوير الدراسة بالجامع الأزهر؛ فأدخل تدريس العلوم العقلية مثل الرياضيات والعلوم الاجتماعية، إضافةً إلى العلوم الدينيَّة والعربيَّة، كما استخدم موهبته الشعرية في نظم بعض العلوم ليسهل حفظها وفهمها على الطلاب.
- كان ثرياً فأنفق الكثير في رفع شأن الأزهر.
- كان له نشاط اجتماعي وسياسي ملحوظ، حيث كانت علاقاته بالولاه والمسئولين جيدة وكان يساعد في رد المظالم إلى أهلها للمسلمين ولغير المسلمين، وكان يلقبه الأمراء بـ شيخ الإسلام.[7]
8 
محمد الحفني شافعي
- التقريرات على شرح حكم العطائية.
- حاشية على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك في النحو.
- حاشية على شرح رسالة الوضع.
- حاشية على شرح السمرقندية للياسمينية (في الجبر والمقابلة).
- حاشية على شرح التلخيص في الفرائض.
- حاشية على شرح الرحبية للشنشوري.
- حاشية على السراج المنير.
- حاشية على شرح رسالة العضدية للسعد.
- حاشية على شرح مسعود الشرواني لآداب السمرقندي.
- شرح الجامع الصغير للعزيزي.
- حاشية على حاشية الحفيد على المختصر.
- رسالة تتعلق ببطلان المسألة الملفقه وبطلان العقد الأول بعد وقوع الطلاق الثلاث بقصد اسقاط المحلل.
- أنفس نفائس الدرر على شرح الهمزية - لابن حجر.
- الثمرة البهية في أسماء الصحابة البدرية.
- رسالة في فضل التسبيح والتحميد (في الفضائل والآداب).
- رسالة في التقليد (في فروع أصول الفقه).
- درر التنوير برؤية البشير النذير.
- ثبت الحفناوي (في الحديث).
- مختصر شرح منظومة المنيني في مصطلح الحديث.
- ولد بقرية حفنا، محافظة الشرقية، مصر.
- في سن الرابعة عشر درس بالمدرسة السينائية بالوراقين ثم بالمدرسة الطيبرسية بالجامع الأزهر وأتم حفظ القرآن به.
- كان شاعراً بالفصحى والعامية المصرية؛ كذلك كان ناثراً.
- درَّس بالأزهر ومنح كذلك إجازة بالإفتاء. كذلك كان عضواً في ديوان الحكومة.
- في سن الثلاثين أخذ عهد الطريقة الخلوتية عن الشيخ مصطفى بن كمال الدين البكري فى بيت المقدس سنة 1149 هـ/ 17366 م ونشرها في مصر.
- حدثت له ضائقة مالية لدرجة أنه عمل ناسخاً للكتب حتى لا يتقبل هدايا وعطايا الولاة والأمراء.[8]
9 
عبد الرؤوف السجيني شافعي
لم يترك أي مؤلفات - .[9]
10 
أحمد الدمنهوري شافعي
- تحفة الملوك في علم التوحيد والسلوك.
- إيضاح المبهم في معاني السلم.
- إقامة الحجة الباهرة علي هدم كنائس مصر والقاهرة.
- منتهي الإرادات في تحقيق الاستعمارات (في علم البلاغة)
- سبيل الرشاد إلى نفع العباد (في الأخلاق).
- الفتح الرباني بمفردات ابن حنبل الشيباني (في الفقه الحنبلي).
- رسالة عين الحياة في استنباط المياه (في علم الجيولوجيا).
- القول الصريح في علم التشريح (في الطب).
- منهج السلوك في نصيحة الملوك (في السياسة والأخلاق).
- الدرة اليتيمة في الصنعة الكريمة (في الكيمياء).
- الحذاقة بأنواع العلاقة.
- حسن التعبير لما للطيبة من التكبير (في القراءات العشر).
- تنوير المقلتين بضياء أوجه الوجه بين السورتين.
- طريق الاهتداء بأحكام الإمامة والاقتداء علي مذهب أبي حنيفة النعمان.
- إحياء الفؤاد بمعرفة خواص الأعداد.
- الدقائق الألمعية علي الرسالة الوضعية العضدية.
- منع الأثيم الحائر علي التمادي في فعل الكبائر.
- الأنوار الساطعات علي أشرف المربعات.
- حلية الأبرار فيما في اسم علي من الأسرار.
- خلاصة الكلام علي وقف حمزة وهشام.
- فيض المنان بالضروري من مذهب النعمان.
- إرشاد الماهر إلى كنز الجواهر.
- إتحاف البرية بمعرفة العلوم الضرورية.
- القول الأقرب في علاج لسعة العقرب.
- حسن الإنابة في إحياء ليلة الإجابة.
- الزهر الباسم في علم الطلاسم.
- المنح الوفية في شرح الرياض الخليفية.
- الكلام السديد في تحرير علم التوحيد.
- بلوغ الأرب في اسم سيد سلاطين العرب.
- كشف اللثام عن مخدرات الأفهام في البسملة والحمد لله.
- حلية اللب المصون في شرح الجوهر المكنون (في البلاغة).
- اللطائف النورية في المنح الدمنهورية.
- نهاية التعريف بأقسام الحديث الضعيف.
- درة التوحيد.
- القول المفيد في شرح درة التوحيد.
- الزايرجة.
- شرح الأوفاق العددية.
- شفاء الظمآن بسر يس قلب القرآن.
- عقد الفرائد بما للمثلث من الفوائد.
- كيفية العمل بالزيارج العددية.
- إيضاح المبهم من متن السلم (شرح علي متن السلم للأخضري في المنطق).
- .[10]
11 
أحمد العروسي شافعي
- شرح نظم التنوير في إسقاط التدبير - للملوي (في التصوف).
- حاشية على الملوي علي السمرقندية (في البلاغة).
- .[11]
12 
عبد الله الشرقاوي شافعي
- حاشية على شرح التحرير.
- فتح المبدئ بشرح مختصر الزبيدي.
- التحفة البهية فى طبقات الشافعية.
- ربيع الفؤاد فى اداب الطريق وترتيب الأوراد.
- تحفة الناظرين فيمن ولى مصر من السلاطين.
- شرح على حكم ابن عطاء السكندري.
- حاشية على شرح الهدهدي على أم البراهين، المسماة بالصغرى لأبي عبد الله بن يوسف السنوسي.
- رسالة في مسألة أصولية في جمع الجوامع (أصول فقه).
- شرح رسالة عبد الفتاح العادلي في العقائد.
- شرح مختصر في العقائد والفقه والتصوف (مشهور في بلاد داغستان).
- شرح الحكم والوصايا الكردية (في التصوف).
- مختصر مغني اللبيب لابن هشام في النحو والإعراب.
- متن العقائد المشرقية.
- .[12]
شيخ الأزهر المذهب الفقهي مدة المشيخة من مؤلفاته ملاحظات 13 
محمد الشنواني شافعي
- حاشية الشنواني على شرح اللقاني على جوهرة التوحيد.
- حاشية الشنواني على مختصر البخارى لابن أبى جمرة.
- حاشية الشنواني على مولد الشيخ حسن المدابغي (الجوهرة السنية بمولد خير البرية).
- حاشية الشنواني على شرح الجوهري على جوهرة التوحيد.
- حاشية على السمرقندية (في علوم البلاغة).
- حاشية على العضدية (في آداب الحديث).
- الدرر السنية فيما علا من الأسانيد الشنوانية.
- ثبت الشنواني (وهي إجازة أجاز بها تلميذه مصطفى بن محمد المبلط).
- .[13]
14 
محمد بن أحمد العروسي شافعي
- مصطلح الحديث.
- .[14]
15 
أحمد بن علي الدمهوجي شافعي
لم يترك أي مؤلفات - .[15]
16 
حسن العطار شافعي
- حاشية الشيخ حسن العطار على شرح الأزهرية (في علم النحو).
- حاشية العلامة الشيخ حسن العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع، الجلال المحلي بن السبكي.
- الحاشية الكبرى للعلامة شيخ الإسلام حسن العطار، على مقولات السيد البليدي وحاشيتاه الكبري والصغرى على شرح مقولات العرافة الجماعي.
- حاشية العطار على جمع الجوامع.
- حاشية العطار على شرح الخبيصي - وبهامشها العلامة ابن سعيد رحمه الله.
- حاشية العطار على شرح جلال الدين المحلي على جمع الجوامع.
- حاشية العطار على جمع الجوامع - و بهامشه تقرير العلامتين الشيخ عبد الرحمن الشربيني، والأستاذ الشيخ محمد علي بن حسين المالكي.
- إنشاء.
- رسالة في تحقيق الخلافة الإسلامية ومناقب الخلافة العثمانية.
- الأزهرية في علم العربية.
- منظومة العطار (في علم النحو).
- حاشية العطار على شرح إيساغوجي لأثير الدين الأزهري.
- حاشيته على متن السمرقندية.
- حاشية الشيخ حسن العطار على شرح المقولات المسمى بالجواهر المنتظمات في عقود المقولات للشيخ أحمد السجاعي.
- رسالة في كيفية العمل بالإسطرلاب والربعين المقنطر والمحيب والبساط (في الفلك).
- رسائل في الرمل والزايرجة والطب والتشريح وغير ذلك.
- جمع وترتيب ديوان ابن سهل الأندلسي.
- شرح كتاب الكامل للمبرد.
- ثلاث مقالات طبية في الكلى والعضد والبطن.
- نبذة في علم الجراحة.
- حاشية العطار على شرح الشيخ خالد الأزهري على الأزهرية.
- حاشية العطار علي الجواهر المنتظمات في عقود المقولات.
- حاشية العطار علي التهذيب للخبيصي.
- حاشية العطار على شرح العصام (إبراهيم بن محمد عرب شاه).
- رسالة تتعلق بموضوع علم الكلام.
- حاشية العطار على شرح الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري المسمي باسم "موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب".
- حاشية أخري على شرح الشيخ خالد الأزهري على متن الأجرومية لمؤلفها محمد بن محمد بن آجروم الصنهاجي.
- شرح السمرقندية في علم البيان لمؤلفها أبي القاسم ابن بكر الليثي السمرقندي.
- .[16]
17 
حسن القويسني شافعي
- رسالة فى المواريث (ألفها فى علم الفقه وما زالت مخطوطة).
- شرح حسن القويسني على متن السلم (في المنطق).
- شرح السلم المرونق لمؤلفه عبد الرحمن بن محمد الصغير الأخضري.
- سند القويسني.
- .[17]
18 
أحمد بن عبد الجواد السفطي شافعي
لم يترك أي مؤلفات - .[18]
19 
إبراهيم الباجوري شافعي
- حاشية على كفاية العوام للفضالي (في علم الكلام).
- المواهب اللدنية.
- حاشية على مختصر السنوسي.
- إجازة للشيخ حسنين أحمد جلبي الحنفي.
- حاشية على الشنشورية في الفائض.
- التحفة الخيرية.
- حاشية على شمائل الترمذي.
- تحفة المريد على جوهرة التوحيد.
- تحقيق المقام.
- حاشية على شرح السعد للعقائد النسفية.
- حاشية على متن السمرقندية (في علم البيان).
- فتح الخبير اللطيف (في علم الصرف).
- الدرر الحسان فيما يحصل به الإسلام والإيمان.
- حاشية على متن السلم (في المنطق).
- إجازة للشيخ عبد السلام بن عبد الرحمن الدمشقي الحنبلي.
- التحف الخيرية على الفوائد الشنشورية.
- المواهب اللدنية على الشمايل المحمدية للترمذي.
- تحفة البشر على مولد ابن حجر.
- تحفة المريد على جوهرة التوحيد.
- تحقيق المقام على كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام.
- حاشية الباجوري على السلم المرونق للأخضري.
- حاشية الباجوري على السمرقندية لأبي الليث السمرقندي.
- حاشية الباجوري على الكواكب الدرية في مدح خير البرية.
- حاشية الباجوري على المولد النبوى الشريف للدردير.
- حاشية الباجوري على أم البراهين (في العقائد).
- حاشية الباجوري على جوهرة التوحيد لإبراهيم اللقاني.
- حاشية الباجوري على شرح السنوسى على مختصره (في المنطق)
- حاشية الباجوري على قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير.
- حاشية الباجوري على مختصر أبي شجاع.
- حاشية الباجوري على مقدمة السنوسي المعروفة بالسنوسية.
- حاشية الباجوري على مولد النبي صلى الله عليه وسلم
- حاشية الباجوري على شرح ابن قاسم الغزى على مختصر أبي شجاع.
- حاشية الباجورى على جمع الجوامع.
- رسالة الباجورى في العقائد.
- رسالة الباجورى في الأحاديث المسلسلة.
- رسالة العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام.
- فتح الحميد المجيد بشرح خلاصة التوحيد.
- فتح الخبير اللطيف شرح نظم الترصيف في علم التصريف.
- فتح القريب المجيب شرح بداية المريد في علم التوحيد.
- فتح رب البرية على الدرة البهية لنظم الأجرومية.
- منح الفتاح على ضوء المصباح في أحكام النكاح.
- حاشية الباجوري على شرح العقائد.
- حاشية الباجوري على رسالة الفضالي فى لا إله الا الله.
- .[19]
20 
مصطفى العروسي شافعي
- حاشية على شرح الشيخ زكريا الأنصاري للرسالة القشيرية (في التصوف - أربعة أجزاء).
- كشف الغمَّة وتقييد معاني أدعية سيد الأمة.
- القول الفصل في مذهب ذوي الفضل.
- العقود الفرائد في بيان معاني القصائد.
- أحكام المفاكهات.
- الأنوار البهية.
- الفوائد المستحسنة.
- الهداية بالولاية فيما يتعلق بقوله تعالى: ﴿وَمَا أرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رسُولٍ ولا نَبيٍّ﴾.
- .[20]
21
المرة الأولى
محمد المهدي العباسي حنفي
- الفتاوى المهدية فى الوقائع المصرية.
- رسالة في مسألة الحرام على مذهب الحنفية.
- رسالة في تحقيق ما استتر من تلفيق في الفقه الحنفي.
- .[21]
22
المرة الأولى
شمس الدين الإنبابي شافعي
- حاشية على آداب البحث.
- تقرير الإنبابي على مبهم السالك فى أحسن المسالك إلى ألفية ابن مالك.
- تقرير على حاشية الباجورى فى المنطق.
- رسالة فى قوله تعالى : ﴿وآية لهم الليل نسلخ منه النهار﴾.
- شرح على مقدمة سلم العلوم.
- رسالة فى مداواة الطاعون.
- رسالة فى شرح حاشية البرماوى فى فقه الشافعية.
- إجازة الإنبابي، اجاز فيها بمروياته تلميذه الشيخ مصطفى البناني
- إجازة الإنبابي لتلميذه محمد الشرقاوى الطاهر بن اسماعيل ابى فايد.
- القول السديد فى صحة نكاح المرأة بلا ولى مع التقليد.
- تعليقات على رساله الوضع.
- تقرير الأمير على حاشية الامير على شرح الشذور لابن هشام.
- تقرير الإنبابي على التجريد للبنانى على مختصر السعد على متن التلخيص.
- تقرير الإنبابي على السلم المرونق للأخضري.
- تقرير الإنبابي على المختصر للسعد التفتازانى وعلى التجريد للبنائى على المختصر المذكور.
- تقرير الإنبابي على المختصر للسعد التفتازانى على تلخيص المفتاح للقزويني.
- تقرير الإنبابي على حاشية ابى النجا على شرح الشيخ خالد على الآجرومية.
- تقرير الإنبابي على حاشية الأمير على شرح شذور الذهب لابن هشام.
- تقرير الإنبابي على حاشية الباجورى على السنوسية.
- تقرير الإنبابي على حاشية الباجورى على متن السلم.
- تقرير الإنبابي على حاشية البرماوى على شرح ابن قاسم الغزى.
- تقرير الإنبابي على حاشية البنانى على شرح المحلى على جمع الجوامع.
- تقرير الإنبابي على حاشية السجاعى على شرح القطر.
- تقرير الإنبابي على حاشية العطار على شرح الأزهرية للشيخ خالد.
- تقرير الإنبابي على حاشيه الامير على شرح الملوى على السمرقندية.
- تقرير الإنبابي على فتح الجليل ، حاشية السجاعى على شرح ابن عقيل.
- تقرير الإنبابي على مقدمة القسطلانى على صحيح البخاري.
- تقرير الإنبابي على نهاية المحتاج على المنهاج للرملي.
- تقرير الإنبابي وهو التقرير الجديد على شرح الاشمونى على الالفية وحاشية الصبان.
- تقرير الإنبابي على حاشية الشرقاوي على تحرير تنقيح اللباب.
- تقرير الإنبابي على حاشية الصبان على شرح ملا حنفى على الآداب العضدية.
- تقرير الإنبابي على حاشية الصبان على شرح الاشمونى للألفية.
- حاشية الإنبابي على الرسالة البيانية للدردير.
- حاشية الإنبابي على حاشية ابى النجا على شرح الشيخ خالد على الأجرومية.
- ختم الانبابى على شذور الذهب فى معرفة كلام العرب.
- ختم الشذور.
- رسالة الإنبابي فى تحقيق الوضع ماله من الاقسام وشيء مما يتعلق بذلك- رسالة الأمبابى فى تحقيق الوضع.
- رسالة الإنبابي على البسملة.
- رسالة الإنبابي فى افادة تعريف المسند اليه او المسند بلام الجنس.
- رسالة الإنبابي فى تحقيق الاستعارة فى نحو زيد اسد على مذهب السعد.
- رسالة الإنبابي فى تحقيق الوضع.
- رسالة الإنبابي فى رياضة الصبيان وتعليمهم وتأديبهم.
- رسالة الإنبابي فى مبادئ النحو العشرة.
- رسالة الإنبابي فيما يتعلق بمدخول الباء بعد مادة الاختصاص.
- رسالة تتعلق بالبسملة الشريفة تناسب الشارع فى علم الفروع.
- رسالة تتعلق بدفع الزكاة لمن بلغ ولم يصل طول عمره.
- رسالة فى الربا.
- رسالة فيما يتعلق بالبسملة فى علم الفروع.
- شرح الإنبابي فيما يتعلق بقوله صلى الله عليه وسلم ليس من أصحابي أحد إلا لو شئت لأخذت عليه.
- مختصر الإنبابي على رسالته التى وضعها لتحقيق الاستعارة فى نحو زيد أسد على مذهب السعد.
- نبذه من حاشية الإنبابي على شرح المنهاج للرملي.
- .[22]
23
المرة الثانيةمحمد المهدي العباسي حنفي
انظر السابق انظر السابق 24
المرة الثانيةشمس الدين الإنبابي شافعي
انظر السابق انظر السابق 25
المرة الأولى
حسونة النواوي حنفي
- سلم المسترشدين في أحكام الفقه والدين (جزئين).
- .[23]
26 
عبد الرحمن القطب النواوي حنفي
لم يترك أي مؤلفات - .[24]
27
المرة الأولى
سليم البشري مالكي
- حاشية على رسالة الشيخ عليش في التوحيد.
- شرح نهج البردة لاحمد شوقي.
- الاستئناس في بيان الأعلام وأسماء الأجناس.
- المقامات السنية في الرد على القادح في البعثة النبوية.
- عقود الجماعة في عقائد أهل الإيمان.
- تحفة الطلاب على شرح رسالة الآداب.
- رسالة البشري على البسملة.
- العقد الوافي بشرح ملا حنفي.
- استقال.
- .[25]
القرن العشرين[عدل]
م شيخ الأزهر المذهب الفقهي مدة المشيخة من مؤلفاته ملاحظات 28 
علي بن محمد الببلاوي مالكي
- رسالة في فضائل ليلة النصف من شعبان.
- إجازة إلى الشيخ محمد بن حامد المراغي المالكي.
- إعجاز القرآن.
- الأنوار الحسينية في شرح الحديث المسلسل يوم عاشوراء أو الأنوار الحسينية على رسالة المسلسل الأميرية.
- رسالة تتعلق بليلة القدر.
- استقال.
- .[26]
29 
عبد الرحمن الشربيني شافعي
- تقرير على حاشية البناني على شرح المحلي على جمع الجوامع للسبكي (في أصول الفقه).
- تقرير على حاشية ابن قاسم على شرح شيخ الإسلام زكريا الأنصاري لمتن البهجة الوردية "بهجة الحاوي" (وهي منظومة في الفقه الشافعي).
- تقرير على حاشية "عبد الحكيم" على شرح السيالكوتي على شرح القطب على الشمسية (في المنطق).
- فيض الفتاح على حواشي شرح تخيص المفتاح (في البلاغة).
- استقال.[27]
30
المرة الثانيةحسونة النواوي حنفي
انظر السابق انظر السابق 31
المرة الثانيةسليم البشري مالكي
انظر السابق انظر السابق 32 
محمد أبو الفضل الجيزاوي مالكي
- الطراز الحديث فى فن مصطلح الحديث.
- كتاب على شرح العضد وحاشيتي السعد والسيد.
- تحقيقات شريفة - حاشية في أصول الفقه.
- تعليق على أوائل تفسير البيضاوي.
- .[28]
33
المرة الأولى
محمد مصطفى المراغي حنفي
- بحث في ترجمة معاني القرآن الكريم وأحكامها.
- بحوث فى التشريع الإسلامي وأسانيد قانون الزواج رقم 25 لسنة 1929 م.
- الأولياء والمحجورين.
- المحاكم الشرعية ووسائل إصلاح العمل فيها.
- أحكام الوقف.
- الإسلام فى العالم الحديث.
- أحكام الوصية.
- حاجة البشر إلى الشرائع.
- مباحث لغوية وبلاغية.
- مواقف البطولة فى الإسلام.
- لعناية بالصحة فى الإسلام.
- تفسير جزء تبارك.
- بحث الزمالة الإنسانية.
- .[29]
34 
محمد الأحمدي الظواهري شافعي
- العلم والعلماء ونظام الحكم.
- رسالة الأخلاق الكبرى.
- خواص المعقولات في أول المنطق وسائر العقليات.
- الوصايا والآداب.
- صفوة الأساليب.
- حكم الحكماء.
- براءة الإسلام من أوهام العوام.
- مقادير الأخلاق.
- استقال.[30]
35
المرة الثانيةمحمد مصطفى المراغي حنفي
انظر السابق انظر السابق 36 
مصطفى عبد الرازق شافعي
- الإمام الشافعى أكبر مشرعى الإسلام.
- التمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية.
- فيلسوف العرب والمعلم الثاني.
- الدين والوحى فى الإسلام.
- الإمام الشافعي.
- محمد عبده.
- مذكرات مسافر ومذكرات مقيم.
- ترجمة فرنسية بالاشتراك مع صديقه برنارد ميشيل لرسالة التوحيد للشيخ محمد عبده.
- رسائل موجزة بالفرنسية عن الأثرى الكبير بهجت بك.
- رسائل موجزة بالفرنسية عن معنى الإسلام ومعنى الدين.
- بحث في دراسة حياة البهاء زهير وشعره.
- من آثار مصطفى عبد الرازق.
- قراءات في الدين والسياسة والأدب.
- خمسة من أعلام الفكر الإسلامي:الكندي، الفارابي، المتنبي، ابن الهيثم، ابن تيمية.
- ترجمة كتاب العقيدة الاسلامية للشيخ محمد عبده إلى الفرنسية.
- ترجمة كتاب طيف خيال ملكي للأميرة قدرية حسين من الفرنسية إلى العربية.
- فصول في الأدب.
- .[31]
37 
محمد مأمون الشناوي
- الإسلام.
- المصلح الأعظم.
- .[32]
38
المرة الأولى
عبد المجيد سليم حنفي
- رسالة الأزهر في العصر الحديث (مقالات).
- .[33]
39 
إبراهيم حمروش حنفي
- فصول ودراسات في مجلة المجمع اللغوي.
- عوامل نمو اللغة (بحث نال به عضوية جماعة كبار العلماء).
- .[34]
40
المرة الثانيةعبد المجيد سليم حنفي
انظر السابق انظر السابق 41 
محمد الخضر حسين
- القياس في اللغة العربية.
- حياة اللغة العربية.
- نقد علمي لكتاب الإسلام وأصول الحكم.
- نقض كتاب فى الشعر الجاهلي.
- ديوان خواطر الحياة.
- رسائل الإصلاح.
- الخيال فى الشعر العربي.
- آداب الحرب فى الإسلام.
- تعليقات على كتاب الموافقات للشاطبي.
- مناهج الشرف.
- الدعوة إلى الإصلاح.
- طائفة القاديانية.
- مدارك الشريعة الإسلامية.
- الحرية فى الإسلامية.
- بلاغة القرآن.
- محمد رسول الله.
- تونس وجامع الزيتونة.
- مختارات من تراث الإمام الشيخ محمد الخضر حسين شيخ الأزهر الأسبق.
- .[35]
42 
عبد الرحمن تاج حنفي
- السياسة الشرعية في الفقه الإسلامي.
- البابية وعلاقتها بالإسلام.
- ديوان خواطر الحياة.
- كتاب القياس في اللغة العربية.
- الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية.
- مذكرة في الفقه المقارن.
- كتاب الإسلام وأصول الحكم.
- بحث في التأمين علي الحياة وعلي الأموال من وجهة نظر الشريعة الإسلامية.
- بحث في صناديق النذور وبيان حكم الشريعة الإسلامية فيه.
- رسالة في متنوعات من أحكام الشريعة "عبادات ومعاملات".
- تاريخ التشريع الإسلامي.
- حكم الربا في الشريعة الإسلامية.
- الدين والدولة.
- تحقيق القول في ليلة القدر.
- كلمة عن الهجرة.
- معجزة نبوية توشك أن تتحقق.
- (لا) التي قيل إنها زائدة فى القرآن الكريم وليست كذلك.
- الواو التي قيل إنها زائدة.
- الفاء وثم ودعوي زيادتها في القرآن الكريم أو في غيره من فصيح الكلام.
- إذ وإذا ورأى أبى عبيدة.
- إن الزائدة وإن النافية وكبوة الفرسان في مجال التفرقة بينهما.
- درء مظاهر من الجرأة فى تفسير الكتاب العزيز.
- حروف الزيادة وجواز وقوعها في القرآن الكريم.
- الباء الزائدة في فصيح الكلام وفي القرآن الكريم.
- من الدراسات اللغوية في بعض الآيات القرآنية.
- مناسك الحج.
- الإسراء والمعراج.
- بحث فيما تجب مراعاته في بيان معني الألفاظ المشتركة الواردة في الكتاب العزيز.
- بحث فيما يخرج منه اللؤلؤ والمرجان وما قيل فيه من أنهما لا يخرجان إلا من البحار ولا يخرجان من الأنهار.
- رسالة في "أفعل التفضيل واستعماله".
- .[36]
43 
محمود شلتوت
- الأزهر في حاضره ومستقبله وصلته بالعالم الإسلامي والعربي.
- الإسلام عقيدة وشريعة.
- الإسلام والوجود الدولي للمسلمين.
- إلى القرآن الكريم.
- بحث عن تعدد الزوجات في الإسلام.
- تفسير القرآن الكريم (الأجزاء العشرة الأولى).
- تنظيم العلاقات الدولية في الإسلام.
- تنظيم النسل.
- حقوق المرأة في الإسلام وصلاحية المرأة المسلمة للمساهمة في بناء المجتمع.
- رسالة الأزهر.
- الفتاوى دراسة لمشكلات المسلم المعاصر في حياته اليومية.
- فقه القرآن والسنة.
- القرآن والقتال.
- القرآن والمرأة.
- مقارنة المذاهب.
- من توجيهات الإسلام.
- منهج القرآن في بناء المجتمع.
- يسألونك.
- المسئولية المدنية والجنائية في الشريعة الإسلامية.
- رسالة الأزهر في قانونه الجديد.
- أمانة القومية العربية في ذمة الأزهر.
- حول إصلاح الأزهر والمعاهد الدينية.
- أول من حمل لقب الإمام الأكبر.[37]
44 
حسن مأمون
- الجهاد في الإسلام
- دراسات وأبحاث فقهية متنوعة
- الفتاوى
- .[38]
45 
محمد الفحام
- رسالة الموجهات في المنطق
- سيبويه
- بحث عن المسلمون واسترداد بيت المقدس
- بحث أثر الإسلام في توجيه القادة الإداريين
- .[39]
46 
عبد الحليم محمود
- موقف الإسلام من العلم والفن والفلسفة
- منهج الإصلاح الإسلامي في المجتمع
- محمد رسول الله
- قطبا المغرب
- الليث بن سعد إمام أهل مصر
- مقالات في الشيوعية
- القرآن والنبى صلى الله عليه وسلم
- القرآن في شهر القرآن
- القرآن في شهر رمضان
- في رحاب الكون مع الأنبياء والرسل
- الفقهاء والمحدثون
- في مواجهة الشيوعية
- فتاوى الإمام عبد الحليم محمود
- فاذكروني اذكركم
- العبادة أحكام وأسرار
- .[40]
47 
محمد عبد الرحمن بيصار
- تأملات في الفلسفة الحديثة والمعاصرة
- نداءات الأزهر إلي الأمة الإسلامية
- الإمكان والامتناع
- الإسلام بين العقائد والأديان
- الإسلام والمسيحية
- العالم بين القدم والحدوث
- تأملات في الفلسفة الحديثة والمعاصرة
- .[41]
48 
جاد الحق علي جاد الحق
- ادع إلى سبيل ربك
- ونفس وما سواها
- الختان
- الحكم الشرعي في التدخين
- من أحكام القرآن وعلومه
- رسالة فى الاجتهاد وشروطه ونطاقه والتقليد والتخريج
- الطفولة فى ظل الشريعة الإسلامية
- قدسية الحرمين الشريفين
- .[42]
49 
محمد سيد طنطاوي
- الدين والعلم فى مواجهة المخدرات
- بنوا اسرائيل في القرآن والسنة
- المقاصد الإسلامية للعقوبات في الإسلام
- حديث القرآن عن العواطف الإنسانية
- مختارات من كتاب معاملات البنوك وأحكامها الشرعية
- معاملات البنوك وأحكامها الشرعية
- السرايا الحربية فى العهد النبوى
- أدب الحوار في الإسلام
- حديث القرآن عن الرجل والمرأة
- نساء تحدث عنهن القرآن
- رسالة الصيام
- رمضان والصيام
- الصوم المقبول
- دفن بالبقيع في المدينة المنورة ،المملكة العربية السعودية..[43]
القرن الواحد والعشرين[عدل]
م شيخ الأزهر المذهب الفقهي مدة المشيخة من مؤلفاته ملاحظات 50 
أحمد الطيب مالكي
حتى الآن- الجانب النقدي في فلسفة أبي البركات البغدادي.
- مباحث الوجود والماهية من كتاب المواقف.
- مباحث العلة والمعلول من كتاب المواقف.
- مدخل لدراسة المنطق القديم.
- بحوث في الفلسفة الإسلامية.
- تعليق على قسم الإلهيات من كتاب تهذيب الكلام للتفتازاني.
- مؤلفات ابن عربي تاريخها وتصنيفها.
- الولاية والنبوة عند الشيخ محيي الدين بن عربي.
- تحقيق رسالة (صحيح أدلة النقل في ماهية العقل) لأبي البركات البغدادي.
- ولد بمدينة القرنة، محافظة الأقصر، مصر.
- عُين معيداً بكلية أصول الدين بالقاهرة جامعة الأزهر (1389 هـ/1969 م)، ثم مدرساً مساعداً (1391 هـ/1971 م)، ومدرساً (1397 هـ/1977 م).
- عُين بدرجة أستاذاً مساعداً (1402 هـ/1982 م) ثم أستاذاً (1408 هـ/1988 م).
- انتدب عميداً لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بقنا (1411 هـ/1990 م - 1421 هـ/1991 م).
- انتدب عميداً لكلية الدراسات الإسلامية والعربية (بنين) بأسوان (1416 هـ/1995 م).
- عُيّن عميداً لكلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية العالمية بباكستان ( 1419 هـ/ 1999 م - 1420 هـ/2000 م).
- أصبح مفتياً للديار المصرية (1422 هـ / 2002 - 1424 هـ – 2003 هـ).
- عُين رئيساً لجامعة الأزهر (1424 هـ/2003 هـ - 1431 هـ/2010 م).[44]
-
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق