كوكب يدور حول شمسين

إنه كوكب اكتشف حديثاً ربما يحوي الماء وربما توجد حياة

على سطحه... ولكن الميزة الأهم أنه يدور حول شمسين....

عندما نزل قوله تعالى:

 { رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ }

 [الرحمن: 17]

 تعجب بعض المشركين من وجود مشرقين ومغربين لأنهم تعودوا على

شروق واحد للشمس وغروب واحد فكيف يكون أكثر من مشرق وأكثر

من مغرب؟ ولكن العلم الحديث كشف حقائق تؤكد دقة هذه الآية القرآنية

الكريمة. فقد اكتشف العلماء أن الأرض تتعرض في كل لحظة خلال

دورانها حول نفسها لشروق وغروب.

فالشمس التي تشرق في منطقة ما تغرب في أخرى وهكذا على مدار

اليوم. كما اكتشف العلماء أن الأرض ليست الكوكب الوحيد الذي تشرق

عليه الشمس، حيث وجدوا أن الكون يحوي مليارات الكواكب التي تدور

حول شموسها وبالتالي هناك مليارات المشارق والمغارب... وهذا ما أخبر

 عنه القرآن بل وأقسم به،

 يقول تعالى:

{ فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ }

[المعارج: 40]

فسبحان الله.

ولكن الاكتشاف الغريب الذي رصده العلماء اليوم هو كوكب يدور حول

شمسين! فقد أطلق هذا الاكتشاف علماء من وكالة ناسا تمكنوا من رصد

 كوكب أُطلق عليه اسم "كيبلر بي 16،" الذي يدور حول شمسين.

وبالتالي يتعرض هذا الكوكب كل يوم لمشرقين ومغربين! ويؤكد

 العلماء وجود عدد كبير جداً من هذه الكواكب في المجرات البعيدة.

وأخيراً

 فإن اكتشاف العلماء اليوم لكواكب تخضع لمشرقين ومغربين هو حديث

جداً ولكنه ليس بجديد على كتاب الله تعالى حيث أطلق القرآن هذا التعبير

قبل أربعة عشر قرناً فقال:

{ رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ }

 [الرحمن: 17]

 ولا نملك إلا نقول سبحان الله!

ــــــــــــ

مرض القرنية المخروطية

د. المتعب : القرنية المخروطية أسباب

... وحلول مرض القرنية المخروطية

القرنية المخروطية هو

مرض يحدث فيه تحول تدريجي في شكل القرنية من الشكل الكروي

إلى شكل بيضاوي مشوه يؤثر بشكل كبير على الرؤية .

الآلية :

ترقق في سماكة القرنية في مركزها يشكل نقطة ضعف

في مواجهة الضغط داخل العين

الأسباب :

· الوراثة :

لا يوجد انتقال وراثي واضح لهذا المرض لكن يمكن القول

بوجود استعداد وراثي أو استعداد عائلي حيث من الشائع

ملاحظة المرض عند أكثر من فرد في العائلة .

· التخريش المزمن :

وجد أن نسبة جيدة من أصحاب هذا المرض كانت لديهم قصة رمد

ربيعي في الطفولة لذلك افترض أن الحك و التخريش في العين بشكل

مزمن قد يكون من مسببات هذا المرض.

· تصحيح البصر بالليزر :

إذا لم يكن مناسباً للعين .

·في معظم الحالات لا يعرف سبب واضح لهذا المرض .

تطور المرض

· غالباً ما يبدأ المرض في سنين المراهقة لكن في بعض الأحيان

قد يبدأ في الطفولة وفي أحيان أخرى قد يبدأ في العشرينات ومن النادر

جداً أن يبدأ بعد الثلاثين من العمر.

· يميل المرض إلى التطور التدريجي باتجاه الأسوأ بشكل بطيء وخلال

عدة سنوات وتختلف النهاية التي يؤول إليها بشكل كبير من حالة لأخرى

حيث يمكن أن يتوقف التطور عند مرحلة بسيطة يمكن تصحيح الرؤية

فيها بشكل جيد فقط بالنظارة و يمكن أيضاً أن يستمر التطور إلى درجة

لا تفيد فيها أية معالجة سوى جراحة زرع القرنية.

الأعراض :

· يكون ظهور المرض خفياً في مراحله الأولى حيث يسبب نقصاً في

الرؤية يمكن تصحيحه بالنظارة وحتى بالفحص من قبل الأخصائي قد

لا تظهر علامات واضحة للمرض أو قد تكون هذه العلامات بسيطة جدا

و ملتبسة بحيث يمكن أن يتأخر التشخيص لفترة طويلة .

· غالباً ما يجد المريض أن درجات النظارة تزداد بسرعة في كل زيارة

للطبيب و أن الرؤية بدون نظارة تصبح أسوأ فأسوأ وأن النظارة

أيضاً تصبح غير مريحة .

· في مرحلة لاحقة تصبح الرؤية سيئة حتى مع النظارة وغالباً ما يلاحظ

المريض أن حدة الرؤية تختلف بشكل كبير من وضعية نظر إلى أخرى

كما يمكن أن يشكو من رؤية هالات حول الأشياء .

المعالجة :

الحالات البسيطة وغير المتطورة يمكن أن يكتفى بالنظارات

الطبية في معالجتها

·تشكل العدسات اللاصقة الصلبة الخاصة بالقرنية المخروطية

الحل الأمثل لهذا المرض    طالما أنه لم يصل إلى درجة متقدمة جداً,

وتعود السمعة السيئة للعدسات الصلبةفي بلادنا إلى وصفها من قبل

أشخاص غير مؤهلين و إلىانتشار أنواع رديئة منها و يتطلب وصف

العدسات فحصاً طويلاً (يستغرق حوالي الساعة وسطياً) يسمى فحص

الملاءمة و هو يقوم على تجربة أنواع معينة من العدسات الخاصة

بالقرنية المخروطية بقياسات مختلفة وانحناءات متدرجة وذلك حتى

الوصول إلى أنسب تصميم للعدسة يلائم القرنية بعدها تطلب العدسة من

الشركة المصنعة لتصنع خصيصاً لكل قرنية بالمقاييس المطلوبة من حيث

القطر الوتري وقطر الانحناء ودرجة تغير الانحناء ودرجة ارتفاع

الحافة وطبعاً قوة العدسة

· هناك حالياً معالجة جراحية بسيطة وحديثة جداً للقرنية المخروطية

تعتمد على زراعة حلقات خاصة في سماكة القرنية بحيث تضغط هذه

الحلقة بطريقة معينة تؤدي إلى تخفيف انحناء القرنية وقد حصلت هذه

الطريقة على موافقة هيئة الدواء والغذاء الأمريكية FDA عام 2004

بشرط استخدامها فقط للمرضى الذين لديهم قرنية مخروطية متوسطة

الشدة ونسبة نجاحها تتراوح بين 60-70%.

.العلاج الضوئي : وله فائدة أساسية وهي الحد من تدهور الحالة

وقد يتحسن النظر خاصة إذا عمل في مراحله الأولية.

. زراعة العدسة : ولها نتائج مبهرة لمسها كثير من المرضى

و إلى درجة كبيرة هي آمنه .

· جراحة زرعة القرنية : وهي تعتمد على استبدال القرنية بقرنية بشرية

مقطوفة من شخص متوفي حديثاً, ومجرى عليها اختبارات دقيقة لتحديد

سلامتها وخلوها من الأمراض المعدية ومحفوظة في وسط يحافظ عليها,

يتمتع زرع القرنية بنسبة نجاح عالية قد تفوق نجاح زرع أي عضو

آخر من أعضاء الجسم

د. محمد المتعب

استشاري الليزك والماء الأبيض وجراحة القرنية

اسماء كرديه ومعانيها

.
.بنات :
===
.
شرمين=خجل
نالين=أفين
خوناف= الندى
أفيندار=عاشق
جيندار=شجرة الحياة
ديلدا=عطاء القلب
مزكين=بشرى
سيدار=ظل الشجرة
جيندا=واهبة للحياة
روناهي=نور
هيزا=عزيز
دليار=قلب الحبيب او الحبيبة
كازين=أين الحياة
نارين=الرقيقة
اوريفان=ثائر
هيفيدار=الاماني
سانا = ذات العيون الناعسة والابتسامة الجميلة
المدللة المحظوظة المحتفلة بسنوات سعيدة ومديدة
لافا=دعاء
أياندا .. اسم بنت بمعنى .. المستقبل..

ميرال

هو اسم ذات أصول تركية ، ومعناه الغزال الصغير، أو الظبية الصغيرة التي أصبح بإمكانها ترك أمها.

ويقال أيضاً أنه اسم مأخوذ من الإيطالية القديمة ، ومعناه الأميرة.

ليساء=حسنة الخلق

روبين:اسم ياقوتة

إلينا:من إلين اجمل نساء العالم وتعني بريق الشمس

لمار:لها اربع معاني

1 ماء الذهب

2 برادة الألماس

3 كسوة الكعبة

4 لمعة السيف

---------------------------------------------------------------------------------

صبيان :
.........

اسماء للشباب ومعانيها
.
.
.
كوران=حب الحياة
صالار=القائد
فرهاد=المهيب
هوزان= فنان او الشعر
هونير=فن
كميران=سعيد
بيواند=سند
شيروان=اسم جبل(وان)
لاوين=الوسيم
ريدور=طريق البعيد
كانيوار=المهاجر
كاوا=كبرياء

ويحك قلبى ما أقساك!!

- د\ خالد ابو شادى

هذه نفحات حياة، أفاض الله بها عليَّ حين قرأت يومًا حديث النبي صلى الله عليه وسلم:
"أوصيك أن تستحي من الله تعالى كما تستحي من الرجل الصالح من قومك" (صحيح: رواه الطبراني والبيهقي عن سعيد بن يزيد بن الأزور، كما في صحيح الجامع رقم: 2541).

فوقفت فيه مع نفسي عدة وقفات، وخُضْتُ غِمار بحر معانيه، وتلمَّستُ أنوارَ النبوة تُشِعُّ من ألفاظه تنير لنا الواقع بروعة الوحي، فجاءت هذه الكلمات تحت هذا العنوان، ذلك أن العبادة حياءً أجدى من العبادة خوفًا، وأكثر نفعًا من التحرك تحت تأثير سوط العقوبة، ودافعية العمل في هذه الحالة أقوى وأدوم، وفي كلٍّ خير، ولا يضرك من أي باب دخلت ما دمت داخلاً.. فاللهم افتح لنا أبواب فضلك، وأنر بصائرنا بأنوار فهمك، وأقبل بقلوبنا عليك واصرفها عمن سواك.

* يا نفس.. لو خيَّروك بين فقد بصرك وفقد بصيرتك.. بين عمى عينيك أو عمى قلبك.. اصدقيني القول.. ماذا كنتِ تختارين؟! ألا فاعلمي أن عمى القلوب أضل.. وأن جهلها أشد، وماذا جنى من أبصرت عيناه وعمي قلبه، حتى تاه عن طريق الجنة وهام على وجهه إلى أن وصل أبواب جهنم، في ظلمات الجهل إقامته وبين مردة الشياطين راحته!!.

وعلى النقيض.. ما ضرَّ من عمت عيناه واستنار قلبه بنور الإيمان، أما بلغك خبر حبر الأمة وبحرها عبد الله بن عباس رضي الله عنه حين قال بعد فقد بصره:

إن يأخذ الله من عينيَّ نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور‏

ناداني أبي يومًا فتأخَّرت عليه، فغضب عليَّ ولم يكلِّمني ثلاثة أيام.

وكم مرة ناديتنا ربنا لهداك، فأجبنا غيرك وعصيناك، ومع هذا ما هجرتنا ولا عاديتنا، واستمر فيض جودك رغم جرمنا وإساءاتنا، فيا خجلة الفؤاد انطقي.. ويا حمرة الخجل أطلي!! ويا قلب أخبرني: متى تتعلم فن الاعتذار وتسكب دمعة الانكسار؟!

* في عملي.. وضع لي السيد المدير أهدافًا شاقة تتحدى أهداف العام الماضي، وألزمني بها، وكان عليَّ أن أستجمع قواي الكامنة، وأحطِّم ما وُضِع لي، بل وأتجاوزه في إطار التنافس المحموم بيني وبين زملائي؛ طمعًا في الترقية القادمة، وفارق الراتب المنتظر، وهذا شأنهم كل عام.. كلما حطمت هدفًا أغروني بآخر، وكلما حُزت ترقية عُرِضت عليَّ أخرى، في متوالية لا تنتهي وطموح غير متناهٍ، وفي لحظة محاسبة نادرة وعند صفاء نفس.. سألتها: بالله.. أهكذا تصنعين مع ربك؟! هل لكِ أهداف أخروية توازي الدنيوية؟! هل كلما ارتقيت إلى درجة عند ربك طمعت في أعلى منها؟! هل كل طموحاتك من الأرض وإلى الأرض أم أن منها سماويًّا؟! أكدحًا للدنيا كدحًا!! أسعيًا للحطام الزائل فحسب!! لو جعلت عُشر ذلك للآخرة لعبرت الصراط وسكنتِ الجنة منذ زمن!!.

أغضبتُ يومًا زوجتي، فباتت عليَّ غضبى، وبتُّ أنا على أشواك الأرق والسهاد أتقلَّب، ولم أسترح ويرجع لي صفاء بالي حتى اصطلحنا، والثمن الذي قدَّمته: هدية جميلة واعتذار رقيق طوى صفحة الشقاق ومحى ألم الفراق، فلماذا لم يكن هذا حالي مع ربي؟!

* تشارك اثنان من إخواني في تجارة، وكانا مثال الحب والوداد، حتى ألمت بهما ضائقة، فتسلل الشيطان ينزغ وبقلوبهما يعبث ليُلقي بينهما العداوة والبغضاء، وانتصب ميزان العدل بدلاً من الفضل، وطلبا القسمة بالسوية، فلا تنازل من واحد للآخر عن ذرة جهد أو حفنة مال.

فواعجبًا!! لا أحاسب نفسًا توردني المهالك غدًا إن أنا أهملتها، بينما أتشدد في حساب شريك تجارة على دنيا حلالها حساب وحرامها عقاب؟!.

أسامح نفسي فيما جنت في حقي، ولا أسامح أخي في شيء، لو عفوت عنه فيه لعفا الله عني، ولو سامحته في بعض حقي لسامحني ربي في كل حقه!! إلى متى ترخص عندنا الآخرة؟!

* سكنت مسكنًا جديدًا لم أكن أحلم به يومًا، وبعد فترة وجيزة بدأت أعتاد رؤية ما أنعم الله به عليَّ، وفقدت روعة الإحساس بهذا الخير، وسرعان ما بدأت نفسي تتطلع إلى مسكن أفضل، وهكذا أنا.. لا أقنع بشيء من الدنيا حتى أرجو غيره، ولا أحصِّل أملاً حتى أحلم بأفضل منه، فلماذا لم أتطلع للأغلى والأعظم؟! ولمَ لم أبذل جهدي الأكبر ووقتي الأثمن للمسكن الأروع والمستقر الأدوم؟! مع أنه لا يُملُّ على مدار الأعوام، ولا يُطمح في غيره مهما دارت عجلة الزمان: الجنة وهل أغلى؟!.

* ما أسعد من مشى خفيفًا دون أحمال، والأسعد منه من مشى نقيًّا دون أوزار!! كيف؟! سهلة يسيرة: كلما حملت ذنبًا أسقطته عن كاهلي بعزمة فتية وتوبة فورية، كلما أسأتُ أحسنت.. كلما سقطتُ علوت.. كلما أدبرت أقبلت، راحة القلب أهم من راحة الجسد يا خادم الجسد!!.

* حالي يدل على شدة جهلي، فالقول قول مصدِّق والفعل فعل مكذِّب، وكأني ما قرأت يومًا: ألم يعلم بأن الله يرى.. ولا مررت أثناء تلاوتي بقوله سبحانه: ﴿يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ﴾ (النساء: من الآية 108).. ازدواجية عجيبة.. تناقض ما له مثيل.. علم وجهالة.. إيمان ونكران.. حال عكس مقال.. كل هذا في يوم واحد.. وفي شخص واحد.

* لو تأملت أمري لأدركت أنَّ من استحيا من غيره ولم يستحِ من نفسه فنفسه أخس عنده من غيره، ومن استحيا من نفسه ولم يستحِ من ربه فما عرف ربه وما قدره حقَّ قدره، فمتى أعرفك ربي.. متى؟!.

* نفد راتبي قبل نهاية الشهر، فأصابني القلق والاضطراب، وبذلت قصارى جهدي لأدبِّر المال اللازم لنفقة العيال وإدارة شؤون البيت، ولم أشعر بالأمان إلا بعد أن حصلت عليه بعد مشقة وكبد، وحاصرني السؤال: وماذا عن رصيدي الآخر؟! ماذا إذا لم يكن هناك ما يكفيني لمعيشتي الأطول ورقدتي الأوحش، هناك.. في الغرفة المظلمة، كيف لا أشعر باضطراب لقلة الزاد وطول السفر؟! كيف لا يداهمني قلق وأنا أبدِّد رصيدي- على قلته- يمنة ويسرة بنظرة هنا وكلمة هناك؟! متى أطمئن قلبي بتدبير ما أحتاجه قبل فوات الأوان وخطفة الموت المرتقبة كل لحظة؟! متى أحمل همَّ الأمر الأصعب والمصير الأهم؟! متى.. متى.. متى؟!.

* خوفي من الخلق لا يوازيه خوفي من الخالق.. خوف من غضب بشر مع الاستهانة بغضب ربِّ البشر.. يشهد عليَّ فيه تكرُّر الإساءات ونقض العهودات مع التعويل على سابغ الرحمات دون النظر إلى هول العقوبات.

يا قلبي..

كم غرقتَ في بحار جهل..

لو عرفتَ قدره ما عصيته..

لو علمتَ بطشه ما خالفت أمره..

لو رأيتَ شدة العذاب ما استسغت طول الغياب..

لو عاينتَ صنعه بالعصاة والمجرمين لاستقمت على الطريق دون عون من رفيق.

لو.. لو.. لو.. وما تنفعك "لو" بعد هجوم الموت ونزول القبر!.

آلات زراعية صناعة مصرية

الغرب يدعو للإمتناع عن الزنا

في آخر بحث علمي يدعو العلماء إلى الامتناع عن ممارسة الزنا

من أجل حياة سعيدة ومطمئنة وخالية من الأمراض....

عندما بدأت النهضة العلمية وبدأ التوجه الإلحادي يسيطر على تصرفات

الناس أعطى العلماء حرية مطلقة لممارسة الفواحش بأنواعها باعتبار

أنها تمثل حرية شخصية، وبدأ الناس بممارسة الزنا والشذوذ علناً،

وبدأت معها الأمراض الجنسية المدمرة بالانتشار بشكل رهيب.وسيطر

مرض الإيدز على أولئك الذين أباحوا لأنفسهم هذه الفواحش، وعجز

العلماء عن إيجاد علاج ناجع، فاضطروا لبدء حملات التوعية لإيضاح

مساوئ ممارسة الزنا والمشاكل التي يسببها طبياً ونفسياً واجتماعياً.

وهناك مشاكل أسرية تدمر الأسرة وتفكك المجتمع ويمكن أن تؤدي

 إلى الانتحار... وجميعها بسبب ممارسة الزنا.

وعلى الرغم من

ملايين الدولارات التي تُنفق في سبيل إبعاد الناس عن ممارسة الزنا

أو مجرد التخفيف من هذه الظاهرة السيئة، إلا أن العلماء لم يحققوا نتائج

 تُذكر. وأخيراً قرروا أن يضعوا مقررات للثقافة أو التربية الجنسية لطلاب

 المدارس قبيل سن البلوغ، محاولة منهم للتخفيف من هذه الظاهرة الخطيرة.

وهذه المناهج الدراسية تدرس للطلاب في أمريكا وأوربا، وتم وضعها

وفق أحدث المعايير ووصلوا بنتيجة الأبحاث والدراسات والتجارب العلمية

إلى نتيجة تقول بأن أفضل طريقة للتخفيف من ممارسة الفاحشة أن ننصح

الطلاب بالابتعاد عنها ومنعهم من ممارستها.

تؤكد إدارة التعليم بنيويورك، على أن

 البرنامج يبدأ بالتعليم الجنسي في المرحلة المتوسطة، وأنه يوفر تعليمات

معمقة وتواصل تعليم مقرر "الامتناع عن الجنس."

يقول المستشار بإدارة تعليم نيويورك، دينيس والكوت:

 إن مقرر الامتناع عن الجنس يعتبر جزءاً مهماً من منهاج التعليم

الجنسي ككل.. ولكن "لدينا مسؤولية أيضا بضمان أن يفهم المراهقون،

الذين يرغبون بممارسة الجنس، العواقب المحتملة لتصرفاتهم."

بالإضافة إلى البرنامج الاختياري، تعمل إدارة التعليم في نيويورك على

فرض التعليم الجنسي على كل المدارس بحلول ربيع عام 2012.

ويقول عمدة نيويورك، مايكل بلومبيرغ الاثنين:

 "لدينا مسؤولية، عندما تكون لديك نسبة ولادات عالية ومعدلات أمراض

جنسية منقولة عالية، مثل ما لدينا في المدينة، ينبغي عليك أن تحاول

القيام بشيء ما.. العار علينا إن لم نفعل شيئاً."

ولذلك تضمنت مقررات التربية الجنسية في الولايات المتحدة الأمريكية

موضوعين أساسيين وهما:

1- الامتناع عن ممارسة الجنس واستبداله بالزواج. أي أن العلماء

وضعوا تعليمات مشددة بعدم ممارسة الزنا.

2- تعريف الطلاب بمساوئ الزنا والمشاكل الاجتماعية الكثيرة التي

يسببها والأمراض التي تصيب من يتبع هذا الطريق.

والآن دعونا نتأمل كيف تعامل القرآن مع هذا الموضوع؟

العلماء وصلوا بعد معاناة مع الأمراض الجنسية المعدية، إلى نتائج

توصي بتخويف الناس ومنعهم من الاقتراب من الزنا، وكذلك تعريفهم

 بمساوئه ونتائجه المدمرة والعواقب الوخيمة التي تصيب من يسلك

 هذا السبيل.

القرآن العظيم لخص لنا نتائج هذه الدراسات العلمية التي لم يُتوصل إليها

إلا في القرن الحادي والعشري، لخصها لنا بآية واحدة فقط تتضمن

النتيجة ذاتها!

 يقول تعالى:

 { وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا }

 [الإسراء: 32]

 فهذه الآية تتألف من قسمين:

1- منع الناس من ممارسة الزنا

في قوله تعالى:

{ وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا }

وهذا ما ينادي به العلماء اليوم، فسبحان الله!

2- التعريف بمساوئ الزنا وعواقبه المدمرة

 في قوله تعالى:

{ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا }

وبالفعل أثبت العلماء أن أسوأ طريق يمكن للإنسان أن يسلكه هو طريق

الفواحش والشذوذ الجنسي، لما يسببه من أمراض قاتله، وتفكك

اجتماعي، واضطرابات نفسية.

ونقول أخيراً...

 أليس القرآن كتاباً رائعاً عندما أوصلنا إلى النتيجة ذاتها التي وجدها

العلماء مؤخراً؟ ألا يجدر بنا أن نتبع هذا القرآن الذي وفّر علينا عناء

البحث والانتظار طويلاً وأعطانا التعاليم الواضحة والمدروسة والصحيحة؟

إذاً ألا نتبع تعاليم الإسلام ونخن مطمئنون إلى دقتها وسلامتها وأنها

تحقق مصلحتنا وسلامتنا؟

 يقول تعالى:

 { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }

[آل عمران: 85]

مرضى الانتفاخ

1- الانتفاخ هو

 الشعور بعدم الارتياح البطنى نتيجة لوجود الغازات أو الهواء داخل

المعدة أو الأمعاء الذى يكون مصحوبا باضطراب فى حركتها – ويمكن

 طرد الغازات من المعدة عن طريق الفم فى صورة ( تجشؤ ) أو

 من الأمعاء عن طريق فتحة الشرج فى صورة (ريح ).

2- فاذا لم يتم اخراج الهواء من المعدة عن طريق الفم فانه ينتقل

 الى الأمعاء خلال 10 - 15 دقيقة حيث يخرج عن طريق الشرج

 فى صورة ريح خلال ثلاثين دقيقة.

3- تجنب ابتلاع الهواء، ويجب أن تعلم أن أكثر أسباب ابتلاع الهواء

شيوعا يعود الى اضطراب عصبى يؤدى الى حدوث هذا العرض، وكلنا

نبتلع كميات متفاوتة من الهواء بطريقة لاارادية مع الطعام أو الشراب،

ولكن الطرق الغريبة أو الشاذة للأكل أو الشرب قد تؤدى الى ابتلاع كمية

كبيرة من الهواء، وعلى سبيل المثال فان كمية كبيرة من الهواء تبتلع

عندما يرتشف الطعام والسوائل بصوت مسموع وعند مص السوائل

بالشفاطة أو شربها من الزجاجة مباشرة وكذلك أثناء التدخين - كما أن

يتم مص أو ارتشاف الهواء لاشعوريا عند رفع الذقن أو فرد الرقبة أو

جذب الحنجرة للأمام، ويمكن فى هذه الحالة اخراج الهواء مباشرة فى

صورة تجشؤ مرتفع الصوت وفى هذه الحالة نجد المريض يتجشأ فى

الصباح الباكر بينما المعدة فارغة - وأخيرا يجب أن تعلم أن ابتلاع الهواء

 يحجب أعراض بعض الأمراض العضوية كالقرحة الهضمية

 وسرطان المعدة وأمراض القولون والمرارة.

4- تصحيح العادات الخاطئة للطعام

مثل ملء المعدة وتناول الأطعمةأو المشروبات المحتوية على الغازات

وتناول الوجبات النباتية المتبلة التى تحتوى على كمية كبيرة

 من الفضلات.

5- يجب علاج الأمراض العضوية

 مثل القرحة الهضمية والدوسنتاريا الأميبية والطفيليات المعوية.

6- عادة ما تكون المعدة فارغة بعد ثلاث ساعات من تناول الطعام، أما فى

حالات انسداد الفتحة البوابية للمعدة فإن الطعام قد يبقى فيها لفترة طويلة

حيث يحدث التخمر ولذلك يجب علاج هذه الحالات لمنع حدوث الانتفاخ.

7- أن وجود الغازات فى الأمعاء قد ينتج عن فعل البكتيريا على الطعام

غير المهضوم كالكربوهيدراتات غير الممتصة التى تبقى فى القولون مثل

البقول والحبوب، والخضروات المورقة الغنية بالسليلوز التى يؤدى

تخمرها الى اطلاق ثانى أوكسيد الكربون والميثان، كما أن تعفن

البروتينات غير المهضومة بفعل البكتيريا القولونية يؤدى الى انتاج

كبريتيد الهيدروجين والنشادر - ومن المعروف أن البقوليات تحتوى

 على مواد توقف عمل بعض الانزيمات الهاضمة للبروتينات مما يؤدى

الى تراكم كميات من البروتينات غير المهضومة تتعفن بفعل البكتيريا

ويمكن تجنب ذلك عن طريق طهو البقوليات طهوا جيدا للقضاء على تلك

المواد المعوقة لعمل الانزيمات الهاضمة ويؤدى تناول البقوليات غير

المطهية جيدا الى حدوث انتفاخ شديد، كما أن الأطعمة المقلية ليست

سهلة الهضم وتمر الكربوهيدراتات والبروتينات غير المهضومة فى

القولون حيث تتخمر وتتعفن بفعل البكتيريا منتجة الغازات التى تسبب

الانتفاخ ويمكن تقليل الغازات الناتجة عن البقوليات بتعاطى بعض العقاقير

 المضادة لنمو البكتيريا أو أحد المضادات الحيوية المضادة

 للبكتيريا المعوية.

8- تجنب تناول المسهلات والملينات القوية لأنها تسبب حركة سريعة

فى الأمعاء الدقيقة تؤدى الى دفع الطعام غير المهضوم الى القولون حيث

يحدث التخمر والتعفن، كما أن الامساك وركود محتويات القولون يزيد من

الانتفاخ لأنه يشجع نمو البكتيريا وبدلا من تعاطى المسهلات والملينات

فاننا ننصح بتجنب الامساك والانتفاخ معا عن طريق تنظيم التغذية

واستبعاد الأطعمة التى تؤدى الى الانتفاخ.

9- ينصح فى بعض الأحوال بتغيير نوعية بكتيريا الأمعاء عن طريق

تناول أطعمة تحتوى على بكتيريا حمض اللبنيك مثل اللبن الرايب أو

الزبادى وذلك بهدف تقليل الانتفاخ بالغازات، ولكن هذه الطريقة تبوء

بالفشل عادة حيث أن باقى الأطعمة تلعب دورا أساسيا فى نمو الأنواع

المختلفة لبكتيريا الأمعاء - ويزيد الانتفاخ فى حالات الإصابة بالطفيليات

المعوية كالأميبا والديدان خاصة مع تناول البقوليات واللبن ومنتجات

الألبان والتوابل والخضروات الليفية.

10- محاولة انقاص وزن الجسم حيث أن البدانة تكون مصحوبة عادة

بانتفاخ الأمعاء وننصح هؤلاء المرضى بتقليل كمية السعرات الحرارية

التى يتناولونها لانقاص وزن الجسم وتقليل الانتفاخ.

11- اذا كان الريح كريه الرائحة نتيجة لتعفن البروتينات فى الأمعاء فانه

يجب الاقلال من تناول منتجات اللحوم والبيض الى أدنى حد ويستحسن

استبعاد البقوليات من الطعام بينما يسمح بتناول الأرز والبطاطس بكميات

صغيرة أما الخضروات الليفية كالكرنب فيمنع تناولها، كذلك يجب تجنب

الأطعمة المقلية.

12- عادة يضاف الثوم الى الغذاء لاعطائه طعما شهيا بالاضافة الى أنه له

خاصية ايقاف نمو البكتيريا فى القولون مما يؤدى الى تقليل الانتفاخ.

13- ينصح بتناول من 8 - 10 أكواب من السوائل يوميا مما يساعد على

انتظام حركة الأمعاء ولكن يجب تجنب شرب الماء أثناء الأكل حيث

أن ذلك قد يزيد من الانتفاخ.

14- يجب تغيير عادة تناول وجبتين فقط فى اليوم الى ثلاث أو

 أربع وجبات صغيرة، كما يجب أن يكون العشاء خفيفا مع مراعاة

 تناوله قبل الذهاب الى النوم بس