Translate

الجمعة، 17 يناير 2014

لا تحقر نفسك كن أنت التغيير الذي ينشده العالم.

من أكون ؟

قررت معلمة في مدينة نيويورك أن تعطي وسام لكل طالب تقوم بتدريسه
في الثانوية, وقالت لكل واحد بشكل شخصي:
ماذا عملت لك أو التأثير الإيجابي الذي تركته عندك, تقول لكل واحد منهم:
ماهو التغيير الذي أحدثه فيك وفي الفصل ؟؟

وتعطيهم في النهاية وساماً أزرق مكتوب عليه باللون الذهبي:
(( من أكون... يحدث الفرق ))
قررت المعلمة بعد ذلك, أن تعمل مشروعا لكل الطلاب,
أعطت كل طالب ثلاثة أوسمة, وقالت لهم: اعملوا هذه "المراسيم"
مع شخص فعلا غير فيكم تغييرا حقيقيا, يعني قف أمامه وقل له:
كم اثر فيك بكل صراحة, وكم هو مهم بالنسبة لك,
وبعد ذلك أعطه باقي الأوسمة, لكي يكمل وينشر طريقة التقدير والاحترام
التي سنعمل عليها جميعا أنا وأنتم.

أحد الطلاب ذهب إلى أحد إداري شركة قريبة من منزله
وشرح له فكرة الموضوع واعترف له بفضله عليه,
لأنه ساعده في التخطيط لمستقبله الوظيفي, وأعطاه وساما على صدره,
وسلمه وسامين يتصرف فيهما !
 الإداري الصغير ذهب إلى رئيسه واعترف له بفضله عليه
وعلى تطوره في العمل
( مع أن رئيسه كان كثير الشكوى من موظفيه )
استغرب رئيسه من هذا الطلب, لكن الإداري الصغير طلب من رئيسه
 أن يسمح له أنه يلصق عليه وساما أزرق,
وافق الرئيس على مضض فقام الإداري الصغير وعلق الوسام الأزرق
على صدر رئيسه, وأعطاه وسامين يتصرف فيهما لشخص
يعترف له بالفضل, وشرح له الطريقة المتبعة في التقدير من أولها,
وذكر له قضية الطالب الذي أتى إليه في بداية الأمر, وقال له:
 أعتقد أن طريقة الاعتراف والتقدير والاحترام وتسليم الوسام
 تنفع قي التأثير بين الناس مع بعضهم.

عندما رجع الرئيس إلى منزله جلس مع ولده وقال له: أي بني!
 لقد حدث شيء رائع اليوم بالعمل, جاء أحد موظفي الشركة
وقدرني وساما واعترف بفضلي عليه, وبعبقريتي وإبداعي, تصور يابني ,
موظفي يقول لي: إنني مبدع وعبقري ويعطيني وساما
( من أكون...يحدث الفرق )
 أعطاني موظفي وساما إضافيا وطلب مني أعطيه لشخص يهمني جدا,
بعد عودتي من العمل كنت أقود السيارة وأنا في طريق عودتي للمنزل
 بدأت أفكر فيمن أعطي له الوسام ؟؟
لم أجد إلا أنت يابني !!
أيامي متعبة وعملي متعب, وعندما أرجع البيت لا أعطيك الاهتمام الكافي
الذي تستحقه, أصرخ في وجهك لكي تدرس بجد وتحصل على درجات
عالية, ولكي تقوم بترتيب غرفتك المهملة, لكن الليلة أحببت أن اجلس معك,
لكي أقول لك: أنك تعني لي الكثير بالإضافة إلى والدتك,
 أنت أكثر شيْء أهتم به في حياتي, أنت ولد مبدع ,أنا احبك كثيرا
 بدأت دموع الولد تنهمر بغزارة وجميع أجزاء جسمه ترتجف,
نظر إلى والده وهو يبكي وقال:
والدي قبل ساعات فقط كنت أجلس في غرفتي وكتبت رسالة لك ولوالدتي,
شرحت فيها لماذا قررت أن أتخلص من حياتي, وطلبت منكما أن تسامحاني,
كنت أنوي أن أنهي حياتي الليلة بعد ما تكونوا قد غرقتم في النوم,
 الرسالة بالأعلى في غرفتي ما أظن أحتاجها الآن,
صعد الأب إلى غرفة ابنه وقرأ الرسالة المليئة بالعذاب والألم
واستشعر حجم الموقف الذي وضع ابنه فيه.

في اليوم اللاحق رجع الرئيس إلى عمله بشخصية ثانية
بعد أن قدر تصرف الإداري وتكريمه له ومنحه الوسام,
والوسام الإضافي الذي قدمه هو بدوره إلى ابنه قد أنقذ حياة ابنه
من الانتحار, وغير مجرى حياته إلى الأفضل,
 وتحسنت حياته الأسرية وعلاقته بأبنه, ولم يعد يشكو من موظفيه,
بل على العكس صار يقول لموظفيه: كم هم مهمون بالنسبة له وللشركة.
لقد تعلم الرئيس والإداري والمعلمة وطلابها درسا مهما

(( مهما تكن أنت تستطيع أن تغير وتترك أثرا في حياة الناس,
أنت شخص مفعم بالإنسانية والأخلاق الحميدة,
 وحبك في مساعدة الناس لتطوير أنفسهم ))

الحكمـــــــــة
لا تحقر نفسك كن أنت التغيير الذي ينشده العالم. 

النوم الصحى

النوم الصحى
يرى البعض انه كلما نام اكثر شعر بالراحة اكثر، وهذا فهذا فهم خاطئ
يتبادر الى اذهان كثير من الناس، فقد اثبتت الدراسات أن النوم الزائد
عن المعدل المحدد له يصيب صاحبه بأمراض خطيرة جدا خاصة امراض
القلب والدماغ التي قد تؤدي الى حصول الجلطات والنوبات
 مما يؤدي بعد ذلك الى الوفاة لا سمح الله.

فالمعدل السليم للنوم اليومي هو
ما بين 7 و9، فهي تعطي الانسان نشاطا يوميا مكثفا وهذا ما يخدم
الانسان في حياته العملية، فكلما زاد على المعدل اليومي للنوم زاد
كسلا وتقاعسا ويرى أنه يحتاج الى النوم أكثر واكثر.

واثبتت دراسات أخرى ان
 النوم الزائد قد يسبب اضطرابات في الجهاز التنفسي ويضعف القدرة
على الحصول على كميات كافية من الاكسجين فتجده يستيقظ من النوم
فيشعر بالتعب والارق.ويتوقع البعض أن الراحة هي في مدة النوم وهذا
فهم غير سليم، فالراحة لا تأتي من مدة النوم الطويلة أو القصيرة بل تأتي
من عمق هذا النوم، فمتى ابتعد الانسان عن الاقراص المهدئة والمنومة
وابتعد عن المنبهات وحصل له جو معتدل ليس بالبارد ولا الحار فبذلك
تحصل له الراحة المطلوبة المستفادة من النوم.
ومن المعلومات الخاطئة
 التي تحصل كثيرا خاصة في مجتمعنا هي النوم الذي يأتي بعد الاكل
مباشرة، فمثل هذه المنومات تتسبب في حصول السمنة وترهل الجسم،
وهذا أمر يجب معرفته على كل افراد المجتمع، فالبعض لا يعطي لهذه
الاسباب القدر الكافي للابتعاد عنها فيقع فيها من غير انتباه.

اما النوم الصحي فيجب أن تتحقق فيه ثلاثة شروط:

٭ الراحة الجسدية.  ٭ الراحة العاطفية. ٭ الراحة الفكرية.

فمتى تمت هذه الشروط الثلاثة فإنها تجلب للانسان النوم الصحي الملائم
لجسمه فإن هناك في جسم الانسان هرمون السيروتونين الذي يتولى
مهمة تنويم جسم الانسان، والعجيب في الهرمون انه يزداد افرازه
في الظلام فهو يعتمد على درجة الاضاءة المحيطة بجسم الانسان،
فالنوم الطبيعي لا يكون الا في الليل.

أما عن نوم القيلولة
فمتى شعرت بالنوم في وقت الظهيرة فيكفي فيها الاسترخاء
 لفترة قصيرة قد تتجاوز نصف الساعة.

اما الارق وعلاجه
 فيمكن التغلب عليه بتجنب النوم لفترات طويلة اثناء النهار والابتعاد
 عن المنبهات قبل النوم بثلاث ساعات على الاقل وتهيئة الجو المناسب

للنوم، فبذلك يمكنك التغلب على الارق.

أرقام و دلالات اعجازيه

أرقام و دلالات :
 مراحل النبوة – الركعات المفروضة
نعرض فيما يلي بعض الأرقام التي نمر عليها مرور الكرام وقد
لا تلفت انتباهنا، ولكن الحقيقة أن هذه الأرقام لها دلالات مذهلة
تشهد على صدق رسالة الإسلام في عصر الأرقام الذي نعيشه اليوم......

هناك أرقام رتبها الله بنظام محكم، فلا وجود للمصادفة في هذا الكون،
 بل كل شيء بتقدير العزيز العليم. وفي سلسلة أبحاثنا حول الرقم سبعة
نلاحظ أن هذا العدد يدخل في كثير من الأعداد من حولنا بطريقة معجزة.
نذكر بأننا نستخدم طريقة صف الأرقام أي نضع الأعداد بجانب بعضها
على شكل سلسلة رقمية ونقرأ العدد الناتج.
والآن إلى هذه التناسقات السباعية:

الإعجاز العددي في مراحل النبوَّة
لقد عاش الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (63) سنة ولو تأملنا هذا
العدد نلاحظ أنه من مضاعفات الرقم سبعة، أي يقبل القسمة على سبعة
من دون باق، ويمكن أن نكتب هذه المعادلة ببساطة:

63 = 7 × 9

وجاءت حياته عليه الصلاة والسلام على ثلاث مراحل، مرحلة ما قبل
النبوة وهي 40 سنة، ومرحلة الدعوة في مكة وهي 13 سنة، ومرحلة
الدعوة في المدينة وهي 10 سنوات.
نرتبها هذه الأرقام الأصغر فالأكبر، فنكون أمام ثلاثة أرقام وهي
(10- 13 - 40)، إن الذي يتأمل هذه الأعداد لا يرى أي نظام فيها،
ولكننا كمسلمين نعتقد أن هذه الأعداد هي بتقدير من الله تعالى ولم تأت
 عن طريق المصادفة. أي أن الله تعالى أراد لحبيبنا محمد صلى الله عليه
وسلم أن يمكث في مكة 13 سنة وفي المدينة 10 سنوات، واختار له
عمر 40 سنة لبداية الدعوة إلى الله.

تناسق عجيب في هذه الأعداد
العجيب أننا إذا قمنا بصفّ هذه الأرقام بهذا التسلسل (الأصغر فالأكبر) نجد
عدداً جديداً هو: (401310) هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة مرتين،
ومن مضاعفات الرقم 13، ومن مضاعفات الرقم 10، ومن مضاعفات
العدد 63 أيضاً، لنتأكد من هذه النتيجة:

401310 = 63  ×  13 × 10 ×  7 × 7

ظهر لدينا الرقم (13) عدد سنوات الدعوة في مكة، وظهر الرقم (10)
عدد سنوات الدعوة في المدينة، ونتذكر بأن مجموع هذين الرقمين:
(13+10) يساوي (23) عدد سنوات الوحي! وظهر أيضاً الرقم (63)
عمر الرسول صلى الله عليه وسلم.
إن هذا التناسق يدل على أن الأعداد من ورائها سرّ ولم تأت عن طريق
المصادفة، بل هي دليل على صدق هذه الرسالة الخاتمة، لأننا لا نجد
 مثل هذه التناسقات في أعداد أخرى تخص البشر.

الإعجاز في عدد الركعات المفروضة والرقم 17
والآن ننتقل إلى تناسق جميل يتجلى في الرقم (17) وكما نعلم أن عدد
الركعات المفروضة في اليوم والليلة هو (17) ركعة، وربما يتساءل
البعض عن سر هذا العدد ولماذا فرض الله علينا 17 ركعة؟
لقد فُرضت الصلاة بعد المعراج ونزلت سورة النجم التي حدثنا فيها الله
تعالى رؤية النبي لربه ووصوله إلى سدرة المنتهى، لنذهب إلى آخر
السورة وهي السورة التي تحدثت عن معراج الرسول عليه الصلاة
والسلام إلى السماء السابعة وفرضت فيها هذه الصلاة لذلك جاء الأمر
الإلهي في آخر آية:

{ فاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا }
 [النجم: 62]،

 لنتأمل هذه الآية جيداً ونعدّ حروفها لنجد أن عدد حروف الآية
كما كُتبت 17 حرفاً بعدد الركعات المفروضة!

هناك تناسق مذهل في حروف هذه الآية، لنكتب هذه الآية وتحت كل كلمة
 عدد حروفها مع التذكير بأننا نعد الحروف كما تُكتب ونعدّ واو العطف
كلمة مستقلة (انظر موسوعة الإعجاز الرقمي):

فاسْجُدُوا      لِلَّهِ     وَ    اعْبُدُوا
7          3      1       6

إن العدد الذي يمثل حروف الآية كما هو دون أن نجمعه 6137 ، هذا
العدد من مضاعفات الرقم 19 مرتين والرقم 17 أيضاً، أي:

6137 = 19 × 19 × 17

إذن الآية تتحدث عن السجود والعبادة وجاءت حروفها منسجمة مع الرقم
(17) عدد الركعات المفروضة، ثم إن عدد حروف هذه الآية هو (17) حرفاً أيضاً!!

موقع مميز للآية
بقي شيء مهم، وهو أن هذه الآية جاءت في موقع مميز من القرآن بحيث
يتناسب مع الرقم  (17). فرقم السورة التي وردت فيها هذه الآية (سورة
النجم) هو (53) ورقم هذه الآية هو (62) وعدد كلماتها (4) وعدد
حروفها  (17) لنرتب هذه النتائج:

رقم السورة    رقم الآية     عدد كلماتها    عدد حروفها
53              62             4              17

العجيب أن مجموع هذه الأعداد يعطي عدداً من مضاعفات
الرقم 17،لنرَ ذلك:

53 + 62 + 4 + 17 = 136=17 × 8

تناسق بين عدد الصلوات المفروضة وعدد الركعات المفروضة
عدد الصلوات التي فرضها الله تعالى (5) صلوات، نصلِّي فيها (17)
ركعة. وقد جاء هذا الرقمان بتناسب مع الرقم سبعة (أساس النظام
القرآني) ومع الرقم (5) عدد الصلوات المفروضة.
عدد الأوقات المفروضة    عدد الركعات المفروضة

5                      17

فعندما نصفّ هذين الرقمين 5 – 17 نجد العدد 175 وهو يساوي:

175 = 7 × 5 × 5

آية العبادة والرقمين 5 و 17
إن آية العبادة في الفاتحة هي الآية رقم (5) حيث يقول تعالى:

   { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }

 وهي أول آية في القرآن يصرِّح المؤمن فيها بعبادته لله عز وجل.
 وفي هذه الآية نجد تناسباً عجيباً مع الصلوات الخمس والركعات
السبعة عشر.إن رقم هذه الآية هو (5)، وعدد كلماتها (5) وعدد حروفها
(19) حرفاً. وعندما نصفّ هذه الأرقام المميـزة لهذه الآية نـجد العدد
(1955) إن هذا العدد يساوي تماماً :

1955 = 5 × 17 × 23

أي يساوي عدد الصلوات المفروضة في عدد الركعات المفروضة في عدد
سنوات الوحي!! فتأمل هذا التناسق، هل يمكن أن يأتي بالمصادفة؟
والآن لنتأمل حروف (إياك نعبد وإياك نستعين) كيف تكررت،
هذه الآية تتألف من عدد من الحروف وهي:

ا  ي  ك  ن  ع  ب  د  و  س   ت   ي

هذه الأحرف تكررت كما يلي:

(5) أحرف تكررت مرة واحدة وهي : ( ب – د – و – س – ت )
(2) حرفان تكرر كل منهما في الآية مرتين وهما: ( ك – ع ) .
(2) حرفان تكرر كل منهما ثلاث مرات وهما: ( ي – ن ) .
(1) حرف واحد تكرر أربع مرات وهو الألف.

وعند صفّ هذه الأرقام 5 – 2 – 2 – 1 نجد عدداً
 هو (1225) هذا العدد يساوي :

1225 =  5 × 5  ×  7 × 7

وسبحان الله! جاءت تكرارات الحروف متناسبة مع العدد 5 مرتين ومع
العدد 7 مرتين بالتمام والكمال، ولا ننسى أن الآية تتحدث عن العبادة،
وعدد الصلوات 5 وعدد الأعضاء التي يسجد عليها المؤمن في صلاته هو 7 حيث
قال النبي الأعظم:

( أُمرتُ أن أسجد على سبعة أعظم )
[رواه البخاري].

تناسق مذهل في عدد الركعات
لقد افترض الله على عباده هذه الصلوات، واقتضت مشيئة الله عز وجل
أن يكون لكل وقت عدد محدد من الركعات، وجاء عدد هذه الركعات
متناسباً مع الرقم سبعة بشكل عجيب.

إن عدد الركعات المفروضة في كل وقت من هذه الأوقات الخمسة هو:

الصبح     الظهر     العصر     المغرب     العشاء
2          4          4          3           4

عندما نصف هذه الأعداد بهذا التسلسل نجد أن العدد الذي يمثل هذه
الركعات هو 43442 وهو عدد من مضاعفات الرقم سبعة :

43442 = 7 × 6206

أفضل تحلية بعد وجبة دسمة

أفضل تحلية بعد وجبة دسمة
فنجان القهوة أو ساعة القيلولة هي ما يلجأ إليه الكثيرون بعد وجبة
غداء دسمة. ولكن هناك مواد طبيعية تساعد على تسهيل عملية الهضم
كما يوضح الخبراء:

• النعناع:
علاج فعال ضد شعور امتلاء المعدة. ويأتي النعناع على قائمة الأعشاب
التي تساعد على الهضم وتخفف من تأثير الوجبات الدسمة.ولا تقل فاعلية
النعناع مهما كان شكله، فتناوله على شكل شاي أو إضافته إلى أي مادة
أخرى يأتي بنفس التأثير على عكس بعض المواد الأخرى مثل اليانسون
الذي يفقد فاعليته إذا أضيف للماء المغلي.

وتقول خبيرة التغذية الألمانية ميشائيل بينش
من معهد الصحة والوقاية من الأمراض
"إن الزيوت العطرية في النعناع تنشط بسرعة بمجرد وضعها في الماء
الساخن وبالتالي تقلل من إحساس امتلاء المعدة سريعاً".

البريطانيون هم أكثر الشعوب التي تعرف فائدة النعناع إذ ينتشر هناك
تقليد "نعناع ما بعد العشاء" كما يكثر تناول النعناع سواء على هيئة
شوكولاتة أو حتى الورق الأخضر.

• حبوب اليانسون والكراويا دون غلي:
على العكس من النعناع لا تعطي حبوب اليانسون والكراويا التأثير
المطلوب إذا وضعت في الماء المغلي، لذا ينصح الخبراء بابتلاع الحبوب
مباشرة بعد الأكل.يكثر هذا التقليد في الهند، إذ يتم عادة تقديم حبوب
اليانسون والكراويا بعد الطعام كوسيلة للمساعدة على الهضم.

• الزنجبيل والبردقوش لمنع الغثيان:
لا تساعد هذه الأعشاب على عملية الهضم بشكل مباشر، لكنها تقلل
 من الآثار السلبية لامتلاء المعدة مثل الشعور بالغثيان.

• المشي في الهواء الطلق:
المشي في الهواء الطلق بعد الطعام مباشرة يعطي الجسم الحافز على
حرق الطعام الذي تم تناوله للتو، كما تقول الخبيرة الألمانية.كذلك ينصح
خبراء يابانيون بعدم بالنوم مباشرة بعد الطعام، إذ ثبت أنه يزيد

 من مخاطر الإصابة بالحموضة.