أقوال الصحف حول خلية التجسس بالسعودية

طبيب وأستاذ جامعي ومصرفي ضمن خلية التجسس بالسعودية وزير الداخلية اللبناني لـ «الشرق الأوسط» : ننتظر المعلومات ونثق في الجهات الأمنية صورة للعاصمة الرياض، حيث جرى اعتقال بعض الأشخاص أول من أمس ضمن خلية تجسس الرياض: هدى الصالح كشفت معلومات حصلت عليها «الشرق الأوسط» أن أحد أعضاء خلية التجسس الـ18 التي أعلنت السلطات الأمنية السعودية عن كشفها أول من أمس, يعمل بالفرع الرئيسي لأحد البنوك المصرفية المهمة في العاصمة السعودية الرياض.وبعد الإعلان عن تورط مواطن لبناني في أعمال تجسس داخل السعودية قال وزير الداخلية اللبناني مروان شربل إن التحقيقات التي تجريها السعودية مع رجل أعمال لبناني متورط في الخلية «ما زالت سرية». وأضاف شربل في اتصال هاتفي مع «الشرق الأوسط»: «لم تردنا حتى اللحظة أي معلومات حول المتهم»، مكتفيا بالقول «نثق في الجهات الحكومية السعودية، وننتظر ما يتوافر من معلومات». وجاء في المعلومات التي حصلت عليها «الشرق الأوسط» أن أحد أعضاء خلية التجسس الـ18 يعمل بالفرع الرئيسي لأحد البنوك المصرفية المهمة في الرياض، وله من الخبرة المصرفية أكثر من 35 عاما، وقبيل تقدمه بطلب التقاعد منذ ثلاثة أشهر عمل في قسم خدمات التحويلات المالية الدولية. وحسب فهد القاسم الخبير في الاستثمار المالي، فإن منصب التحويلات المالية يعنى بعمليات البيع والشراء كافة في الشركات العالمية، مشيرا إلى أن صفقات بيع وشراء الأسهم والحصص في الشركات العالمية وعمليات التبادل الخاصة بالشركات الدولية تكون من خلال إدارة التحويلات المالية العالمية. وتضيف المعلومات أن عضوا آخر في خلية التجسس عمل في الحقل الأكاديمي بإحدى الجامعات السعودية في الرياض وحصل على درجتي الماجستير والدكتوراه بالولايات المتحدة في مجال التربية وقام بتدريس عدد من المقررات، من بينها الأصول الفلسفية للتربية والأصول التاريخية والاقتصادية, واشترك في عدد من اللجان على مستوى الجامعة كاللجنة الدائمة للتطوير الجامعي، ولجنة احتياجات القسم من القوى البشرية، ولجنة المؤتمرات والندوات، وشارك في إعداد التقرير الوطني عن التعليم العالي بالسعودية. كما شملت خلية التجسس طبيبا استشاريا يعمل بأحد المستشفيات الكبرى في العاصمة السعودية كاستشاري كلى بقسم الأطفال، مستغلا موقعه في تزويد معلومات عن الشخصيات المهمة الخاضعة للعلاج في المستشفى ذاته. *********************************************************************************** 'البلد الأمين''.. يلفظ ''الخائنين'' تورط محتمل لـ"حزب الله".. و المفتي: أبلغوا عن "الجواسيس " http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=138350&CategoryID=5 لبنان يرفض التعليق.. و "النيروز" يحجب رد الإيرانيين "الوطن" اتصلت بـ"شربل" و"منصور" و"صالحي".. وسفارتي بيروت وطهران.. ولا مجيب http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=138347&CategoryID=5 "الخليج للأبحاث": الجاسوسان الإيراني واللبناني "ضابطا اتصال".. وتورط "حزب الله" وارد ابن صقر لـ"الوطن": أعضاء "شبكة التجسس" لا يعرفون بعضهم http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=138349&CategoryID=5 طبيب وأستاذ جامعي ومصرفي ضمن خلية التجسس بالسعودية وزير الداخلية اللبناني لـ (الشرق الأوسط) : ننتظر المعلومات ونثق في الجهات الأمنية طبيب وأستاذ جامعي ومصرفي بارز ضمن أعضاء شبكة التجسس المقبوض عليها في السعودية http://www.aawsat.com//details.asp?section=1&issueno=12532&article=721623#.UUpR6hxSi1k مصادر لـ(الحياة): توثيق اجتماعات (خلية الـ18) بـ(الصوت والصورة) http://alhayat.com/Details/495234 كشف )خلية الجواسيس(.. كفاءة أمنية ومتابعة استخباراتية بينهم أكاديميان وطبيب ورجل دين مصادر الجزيرة: عملية القبض تمت الأحد خلال 60 دقيقة د. السديري لـ(الجزيرة): الخلية التجسسية عمل إجرامي وخيانة كبرى د.خوجة: لن يفلحوا في ضرب الأمن د. الرويلي: الخلية هدفها التأثير على دور المملكة عربياً وإسلامياً http://www.al-jazirah.com/2013/20130321/ln10.htm اللواء العويضي لـ(الحياة): العامل الآيديولوجي المحرك المرجح لنشاط شبكة التجسس http://alhayat.com/Details/495233 عضو (شورى) يتهم طهران بـ(الوقوف خلف الخلية).. ويطالب بـ(رد ديبلوماسي) http://alhayat.com/Details/495235 الزياني يستنكر محاولات زرع خلايا التجسس والإرهاب في الخليج http://alhayat.com/Details/495237 التواتي لـ الشرق: شبكات التجسُّس ليست خاصة بطائفة http://www.alsharq.net.sa/2013/03/21/772326 عبدالعزيز الغامدي: إيران توظِّف الورقة الطائفية http://www.alsharq.net.sa/2013/03/21/772849 عشقي: المطلوب تحصيننا بالعدالة الاجتماعية http://www.alsharq.net.sa/2013/03/21/772305 عشقي: الخلية امتداد لـ(مثيلات) في دول مجاورة http://alhayat.com/Details/495236 المتهمون الـ 18 يواجهون تهم التخابر لصالح دولة أجنبية أجهزة إلكترونية وحاسوبية تحتوي معلومات مهمة مع أفراد شبكة التجسس http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20130321/Con20130321582476.htm أكد امتلاك الوطن لقدرات بشرية وآلية عالية .. اللواء أبو ساق لـ«عكاظ» : كشف الشبكة رد قوي للدولة المعادية لأمن المملكة http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20130321/Con20130321582482.htm المتحدثة باسم حكومة البحرين لـ«عكاظ» : الجواسيس قنابل متفجرة http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20130321/Con20130321582481.htm (تجسس) و (فتنة) و (أمن الوطن)...مفردات سيطرت على (تويتر) ليل الثلثاء http://alhayat.com/Details/495239 محللون أميركيون يحذرون من «حرب باردة» ونذر صراع سني شيعي في المنطقة تقارير مخابراتية أميركية تؤكد محاولات إيران زرع شبكات تجسس في المنطقة العربية http://www.aawsat.com//details.asp?section=4&article=721674&issueno=12532#.UUpSqxxSi1k قيادات أمنية بالشرقية : ضربة استباقية ناجحة أكدت يقظة رجال الأمن http://www.al-madina.com/node/441155 قراء (المدينة) يؤيدون خطوات الجهات الأمنية بعد القبض على شبكة التجسس http://www.al-madina.com/node/441160 العلماء والمشايخ : التجسس (خيانة) ونرفض المزايدة على أمن الوطن المفتي العام : لا يجوز للمسلم أن يتجسس على البلاد والعباد ابن حميد : الإرهاب لا وطن له .. ويجب اجتثاثه الشريم : لابد من العقوبات الصارمة لمواجهة المفسدين خياط : المتهمون بالتجسس اتبعوا خطوات الشيطان http://www.al-madina.com/node/441156 المفتي والعلماء لـ عكاظ: المتجسسون على أوطانهم خائنون للأمانة http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20130321/Con20130321582695.htm اتفاق على دور إيران في شبكة التجسُّس ودعوات للوحدة الوطنية http://www.alsharq.net.sa/2013/03/21/772364 خاشقجي: شيعة السعودية ينتمون للوطن http://www.alsharq.net.sa/2013/03/21/772361 إيران تستغل فوضى الربيع العربي لترويج مشروعها التوسعي بالتجسس http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20130321/Con20130321582478.htm معنى بيان الداخلية محمد معروف الشيباني http://www.albiladdaily.com/articles.php?action=show&id=14892 مهندس الأمن محمد بن نايف محمد الوعيل http://www.alyaum.com/News/art/76178.html عدو بثياب غادرة! يوسف الكويليت كلمة الرياض http://www.alriyadh.com/2013/03/21/article819199.html جواسيس الضفة المقابلة ! خالد السليمان http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20130321/Con20130321582595.htm خلية التجسس..مكشوفة قبل أن تبدأ عبداللطيف الملحم http://www.alyaum.com/News/art/76156.html إيران .. ربيبة الشر الأكبر عامر أرناؤوط http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20130321/Con20130321582483.htm تطهير الوطن من الخونة راي عكاظ http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20130321/Con20130321582471.htm شبكة الـ 18.. إحباط المؤامرة راي اليوم http://www.alyaum.com/News/art/76169.html "البلد الأمين".. يلفظ "الخائنين" راي الوطن http://www.alwatan.com.sa/Editors_Note/Default.aspx (الجيوب) الإقليمية لإيران بلا (أزرار) كلمة الاقتصادية http://www.aleqt.com/2013/03/21/article_741162.html متهم ينكر مشاركته في (تجمعات) لـ (إثارة الشغب)... و (الادعاء) يطلب (مهلة) http://alhayat.com/Details/495120 تأجيل قضية متهم بإثارة الشغب في القطيف http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=138326&CategoryID=5\ (المدينة): (أسرة) تتعرض للعنف... و (حقوق الإنسان) تتدخل http://alhayat.com/Details/495127 "مدى" ضحية جديدة للإهمال ..و"صحة تبوك" تعد بالتحقيق http://www.alwatan.com.sa/Nation/News_Detail.aspx?ArticleID=138252&CategoryID=3 "مستشفى محايل" يحمي "عشرينية" من عنف شقيقها المعنفة: أخي الأصغر اعتاد ضربي وأهلي دفعوا شقيقتي الصغرى من قبل للانتحار http://www.alwatan.com.sa/Nation/News_Detail.aspx?ArticleID=138253&CategoryID=3 مرشد يتوعَّد بـ (فرم) طالب.. و (التعليم) و (حقوق الإنسان) تحقَّقان في الواقعة http://www.alsharq.net.sa/2013/03/21/772008 ودي أصدق سلمان العودة علي الجحلي http://www.aleqt.com/2013/03/21/article_741170.html حلوى الاحتساب التكفيرية حصة بنت محمد آل الشيخ http://www.alriyadh.com/2013/03/21/article819190.html حدود الوطن أنيسة عبداللطيف السماعيل http://www.alyaum.com/News/art/76167.html يضم اثنين من أسر السجناء ويناقش أسباب تعطل اتفاقية «النقل» وفد سعودي من 3 وزارات وحقوق الإنسان يزور العراق قريبا http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20130321/Con20130321582555.htm

تلاوة نادرة للشيخ مصطفى إسماعيل ما تيسر من سور الفرقان والطارق والتين

تلاوة نادرة للشيخ مصطفى إسماعيل ما تيسر من سور الفرقان والطارق والتين
=

=================================================================مقطع اكثر من رائع من حفله نادره من سورة الاسراء تم تسجيلها فى عام 1948

 من القصر الملكى وهذا المقطع على مقام النهاوند



===============================================

الشيخ مصطفى اسماعيل - سورة يوسف قراءة نادرة جداً




*********************************************************************************************القارئ الشيخ مصطفى اسماعيل سورة الاسراء والحاقة من مدينة الاسكندرية, عام 1959
Sheikh Mustafa Ismail was born on 17/06/1905 ,in Mit Ghazal, Egypt, in 1911 Mustafa Ismail starts learning the Quran in the kuttab of Sheikh Abdel Rahman Abul Einein ,in 1915 The 10-year-old becomes a celebrity reciter in his village, in 1947 He becomes Al-Azhars reciter, a prestigious post. in 1977 Ismail travels to Jerusalem with President Anwar Sadat. He recites the Quran inside the Al-Aqsa mosque. 1978 On Dec. 22, he recites the Quran for the last time in Damietta. Dies on Dec. 26.

Damanhour Agr Mech Trainig Center مركز تدريب الزراعة الآلية بدمنهور

I








 زيارة وفد دول العالم الصديق لمصر الى مركز تدريب الزراعة الآلية بدمنهور يوم20 أبريل2010.

 مدير عام المركز
 مهندس زراعى على الخراشي

زيارة وفد دول العالم الصديق لمصر

الى مركز تدريب الزراعة الآلية بدمنهور

مدير المركز

مهندس زراعى على الخراشي

معلومات رهيبه جدا أول مره هتقراها

• .

• 

  معلومات رهيبه جدا أول مره هتقراها
  
  للتخلص من النمل : ضع قشر الخيار في المكان الذ...ي يخرج منه النمل
  ........................
  للحصول على مكعبات نقية من الثلج ... إغلي الماء أولاً ....
  .............................
  لجعل المرايا تلمع ... إمسحها بالسبيرتو ....
  ...............................
  لنزع العلكة عن الملابس ... ضع الثياب في مجمد الثلاجة لمدة ساعة...
  ...............................
  لتبييض الملابس ...ضعها في ماء مغلي مضافاً إليها شريحة ليمون لمدة عشر دقائق ، ثم اغسلها
  ...............................
  لإعطاء الشعر لمعاناً... أضف ملعقة صغيرة من الخل للشعر ثم اغسله جيداً ...
  .................................
  لجعل الليمون يعطي أكبر كمية من العصير.. ضعه في ماء ساخن لمدة ساعة قبل عصره..
  ............................
  لإزالة رائحة الملفوف أثناء الطبخ ... ضع قطعة خبز فوق الملفوف في الوعاء...
  .............................
  لإزالة رائحة السمك من اليدين .... غسل اليدين بقليل من خل التفاح...
  .............................
  لمنع الدمع عند تقشير البصل.... امضغ علكة...
  .......................
  للتأكد من صلاحية المشروم.... رش قليلاً من الملح على الفطر ، فإذا تحول لونه للون الأسود ، فإنه جيد ، وإن تحول لونه للأصفر فإنه سام .
  ............................
  لسلق البطاطا بسرعة... قشر حبة البطاطا من جهة واحدة فقط قبل السلق
  ...............................
  لسلق البيض بسرعة...... أضف قليلاً من الملح إلى الماء .
  .................................
  لإذابة الدجاجة المجمدة.... ضعها في ماء بارد مضافاً إليه ملعقتين كبيرتين من الملح...
  ............................
  لمعرفة السمك الطازج... ضعه في ماء بارد ، فإذا طفا على السطح فإنه طازج ...
  .............................
  لمعرفة البيض الطازج.... ضع البيضة في الماء ، فإن رسبت بشكل أفقي فإنها طازجة ، وإن رسبت بشكل مائل ، فإن عمرها 3-4 أيام ، وإن رسبت بشكل عمودي ، فإن عمرها 10 أيام ، وإن طفت فإنها فاسدة.... .
  ..........................
  لإزالة الحبر عن الملابس... ضع كمية من معجون الأسنان على بقعة الحبر، واتركه حتى يجف تماماً ، ثم إغسل كالمعتاد
  ..............................
  لتقشير البطاطا الحلوة بسرعة...ضعها في الماء البارد فوراً بعد نضجها ...
  .............................
  لمنع فوران الحليب..... إغسل الوعاء بالماء البارد (من الثلاجة) قبل غلي الحليب.....
  ...............................
  لإزالة الحشائش من جوانب الطريق.... رش الملح عليها... .
  ...............................
  للتخلص من الفئران.... رش الفلفل الأسود في الأماكن المحتمل وجود الفئران فيها ، عندها تجد الفئران تخرج هاربة بسرعة !....
  ..............................
  لإبعاد البعوض خاصة في الليل... ضع بضع أوراق نعنع طازج قريباً من
  الوسادة وفي أنحاء الغرفة
  ____________________________

تلاوة إعجازية - الشيخ مصطفى إسماعيل

=========================================================================
سورة القصص - الشيخ مصطفى اسماعيل - دمنهور 1962
=======================================================================

النازعات حفلة من مسجد الحسين للشيخ مصطفى اسماعيل
********************************************************************************

الشيخ مصطفى اسماعيل ال عمران م
ن الحسين الفيديو كاملا******************
؟؟ تجويد المقامات

*****************************************************************************************
مصطفى اسماعيل مقطع من سوره الاحزاب في غايه الروعه

هل تعرف كم عدد انواع المياه في القرأن الكريم

هل تعرف كم عدد أنواع المياه في القرآن الكريم؟‎

بسم الله الرحمن الرحيمان القرآن الكـريـم ذكر 23 نوعا من المياه لكل منها طبيعتها الخاصة 

الانواع هي ...


(1) الماء المغيض : 


وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها وغاض الماء: قل ونقص
قال تعالى
( وغيض الماء وقضى الأمر ) 
هود 44 


(2) الماء الصـديــد : 

وهو شراب أهل جهنم
قال تعالى
(من ورائه جهنم ويسقى من ماءٍ صديد)
ابراهيم 16 


(3) مــاء المهـل :

القطران ومذاب
من معادن أو زيت مغلي .
يقول تعالى
( وأن يستغيثوا يغاثوا بماءٍ كالمهـل يشوي الوجوه)
الكهف 29 


(4) مـاء الأرض : 

الذي خلق مع خلق الأرض , ويظل في دوره ثابتة حتى قيام الساعة .
يقول تعالى
(وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض)
المؤمنون 18 



(5) الماء الطهور : 

وهو العذب الطيب
يقول تعالى
( وأنزلنا من السماءِ ماءً طهورا ) 
الفرقان 48 


(6) مـاء الشرب : 

يقول تعالى
(هو الذي انزل من السماءِ ماءً لكم منه شراب ) 
النحل 10 

(7) الماء الأجــاج : 

شديد الملوحه وهو غير مستساغ للشراب
قال تعالى
( مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج) 

الفرقان 53 

( هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج)
فاطر 12 

( لو نشاء جلعناه أجاجا فلولا تشكرون )
الواقعه 70 


(8) الماء المهين :

هو الضعيف والحقير ويقصد به منى الرجل لضعف تحمل مكوناته للعوامل الخارجيه
يقول تعالى
( ثم جعل نسله من سلاله من ماء مهين) 
السجدة 8 
( الم نخلقكم من ماءٍ مهين )
المرسلات 20 


(9) الماء /غير الآسن : 

وهو الماء الجاري المتجدد الخالي من الملوثات
يقول تعالى : في وصف أنهار الجنه
( فيها انهار من ماء غير آسن )
محمد 15 


(10) الماء الحميم :

حم الماء : أي سخن ، والماء الحميم : شـديـد السخونه والغليان
يقول تعالى
( وسقوا ماءً حميما فقطع أمعاءهم )
محمد 15 


(11) الماء المبـارك :

الذى يحيي الأرض وينبت الزرع وينشـرالخيـــــــــر
قال تعالى
( ونزلنا من السماءِ ماءً مباركا فأنبتنا به جناتٍ وحب الحصيد )
ق 9 


(12)المـــاء المنهـمر :

المتدفق بغزاره ولفترات طويله من السماء فيهلك الزرع والحرث
يقول تعالى
( ففتحنا أبواب السماء بماءٍ منهمر)
القمر 11 


(13) الماء المسكوب :

الملطف للأرض ويعطى الإحساس بالراحه للعين
يقول تعالى
( وظـلٍ ممدود * وماءٍ مسكوب )
الواقعة 30_ 31 


(14)الماء الغـور :

الذي يذهب في الأرض ويغيب فيها فلا يُنتفع مِنه
يقول تعالى
( أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا )
hلكهف 41


(15) الماء المعين : 

الذي يسيل ويسهل الحصول عليه والانتفاع به
يقول تعالى
( فمن يأتيكم بماءٍ معين )
الملك 30 


(16)الماء الغــد ق : 

الــوفــــــيــــر......
يقول تعالى
( و ألّــو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غـــدقــا )
الجن 16


(17) الماء الفـــرات :

الشــديــد العــذوبــه
يقول تعالى
( واسقينا كم ماءً فراتا )
المرسلات 27 


(18) الماء الثجّاج : 

وهو ماء الســــيـل
يقول تعالى
( وأنزلنا من المعصراتِ ماءاً ثجّاجا )
النبأ 14 


(19) الماء الـدافـق :

وهو ماء الرجل يخرج في دفقــات
يقول تعالى
( خُلقَ مِن ماءٍ دافـق )
الطارق 16

(20) ماء مــــديّن :

يقول تعالى
( ولما وردَ ماء مديّن ) 
القصص 23


(21) الماء السراب : 

ما تراه العين نصف النهار كأنه ماء
يقول تعالى
( والذين كفروا أعمالهم كسرابٍ بقيعة يحسبه الظمآن ماء)
النور 39


(22) مـاء الأنهار والينابيع : 

الذي يسقط من السحاب فيجرى في مسالك معروفه
يقول تعالى
( الم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض ) 
الزمر 21 


(23) الماء السلسبيل : 

وهو ماء في غايه من السلاسه وسهولة المــرور
في الحلق من شدة العذوبه وينبع في الجنه من عين تسمى سلسبيلا لأن ماءها على هذه الصفه
يقول تعالى
( عيناً فيها تسمى سلسبيلا )
الانسان 

قصص رواها النبي صلى الله عليه و سلم 

الغلام والساحر

قال الساحر للملك : يا مولاي كبرت سني ، وقلت حركتي ، وضعفت همتي ، وبت أشعر أنني غير قادر على خدمتك تلك الخدمة التي أرضى عنها ، فابعث غلاماً أعلمه السحر ، وأدرّبه عليه، فيكون في خدمتك .

فاختار الملك غلاماً ذكياً يعلمه الساحر علوم السحر و أفانينه .

كان الغلام يذهب إليه كل يوم يأخذ فنون السحر بشغف ، حتى وثق به الساحر ، وجدّ في تعليمه . ومضت الأيام والغلام منهمك في عمله الجديد ، والملك يسأل الساحر عن تلميذه . فيمدحه هذا : إنه ذكيّ نجيب . إنْ يثابر على همّته وطموحه يكن له شأن عجيب .

حين انطلق الغلام كعادته ذات يوم إلى الساحر ، وكان في الوقت متّسع عرّج على القصر من طريق آخر يسلكه القليل من الناس ، يشرف على وادٍ ذي رياض عامرة ... ما أجمل هذا المكان ؟! ليتني أرتفع إلى الجبل قليلاً فأشرفَ على منظر أجمل وأبهى .. و ارتفع ، فصدق حدسُه . إن المكان يبدو أكثر تناسقاً ، وأوضح منظراً .. جال ببصره هنا وهناك ، فرأى كوخاً في زاوية الطريق الملتوي الصاعد إلى القمّة، فحدّثتـْه نفسُه أن يأتيه مستكشفاً .. فماذا يفعل أصحابه بعيداً عن الناس إلا إذا كانوا يحبون العزلة، ويفضّلون الهدوء ! لما وصله رأى فيه رجلاً تبدو عليه سيما الوقار و الجلال ، يشخص ببصره إلى السماء يدعو و يبتهل . فدنا منه يصغي إلى دعائه . فسمع قولاً يدل على حبّ وودّ، وذل وخضوع يوجّهه الرجل إلى محبوب لا يراه الغلام ، إنما يأنس إليه ويشعر بوجوده . ..

وحين أنهى الرجل دعاءه التفت إلى الفتى مبتسماً يقول :

أهلاً بك يا بني ، وهداك الله إلى الحق والإيمان .

قال الفتى : أي حقّ وأي إيمان تعنيه يا عمّاه ؟! .

قال الرجل : الإيمان بخالق السموات والأرض ومن فيهنّ ، بارئ النسمة وفالق الحبّة .

قال الفتى : أتقصد الملك ، يا عمّاه ؟.

قال الرجل : حاشاه أن يكون كذلك ، إنه مخلوق ضعيف ، ممن خلقه الله ، لا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً .

قال الفتى : إن الساحر أخبرني أن الملك إلهنا وخالقنا ، والساحر يعلمني السحر كي أكون في خدمة الملك .

قال الرجل : وهل يحتاج الخالق إلى مخلوقه يا بنيّ ؟! وكيف يكون إلهاً وهو يأكل ويشرب ، وينام ويستيقظ ؟ إنه مثلك ، يا بنيّ . بل أنت أفضل منه ، لأنه يحتاجك ، ولا تحتاجه ، وتخدمه ، ولا يقدّم لك شيئاً .

نزل هذا الكلام في قلب الغلام منزلاً حسناً ، فهو يخاطب الفطرة ويمازج العقل والقلب ، فقال له : علمني يا سيدي مما علمك الله .

فبدأ الراهب العابد يعلمه العقيدة الصحيحة ، ويعرّفه بالله خالق الكون ومدبّر الأمر سبحانه .

وكثر تردد الفتى على الراهب في طريقه إلى الساحر ، فكان إذا تأخر عليه ضربه . فشكا إلى الراهب ما يفعله الساحر به . فقال له : إذا خشيت الساحر فقل : أخّرني أهلي ، وإذا خشيت أهلك فقل : أخّرني الساحر . ..

فبينما الفتى على ذلك إذْ مرّ في طريقه على أناس وقفوا على الطريق لا يتجاوزونه خوفاً من دابّة عظيمة قطعت الطريق ، وحبست الناس . فقال في نفسه : اليوم أعرف الساحر أفضل أم الراهب أفضل ؟. فأخذ حجراً ، وقال : اللهم ، إن كان أمر الراهب أحبّ إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابّة حتى يمضي الناس ؟ فرماها ، فقتلها . ومضى الناس ، فأتى الراهبَ ، فأخبره بما فعل .

قال له الراهب : أي بني ؛ أنت اليوم أفضل مني . فإن كنتَ قد استجاب الله دعاءك فقد قبلك ، وسيبتليك ، ويختبر إيمانك . فإن ابتليتَ فلا تدُلّ عليّ .

وعرف الناس فضل الغلام ، فصاروا يقصدونه ، فيشفي الله على يديه الأكمَهَ والأبرصَ ، ويداوي الناسَ من سائر الأدواء حتى انتشر صيتُه ، و ذاع أمرُه بين الناس . فسمع جليسٌ للملك كان قد عميَ بما يفعل الفتى ، فأتاه بهدايا كثيرة ، و قال  له :

كلُّ ما بين يديّ من الأموال والهدايا لك ، إنْ شفيتـَني .

قال الغلام : أنا لا أشفي أحداً ، إنما اللهُ الشافي ، فإن آمنْتَ بالله تعالى دعوتُ الله فشفاك ... و هكذا يكون الداعيةُ إلى الله تعالى ، صادقاً مخلصاً لمولاه ، ينسب الخير إليه ، و يدعو العباد إلى الإيمان بربهم ، و يصلهم به . فآمن الرجل بالله ، و دعا الغلام له بالشفاء ، فشفاه الله تعالى لإيمانه به . فجاء الملكَ يجلس إليه كما كان يجلس .

فقال الملك : من ردّ عليكَ بصرَك ؟ ولو كان إلهاً ما سأله هذا السؤال ...

قال الجليس : إنه ربي .

قال الملك المتجبر الضالّ : أَوَلك ربّ غيري ؟!.

قال الرجل بلهجة المؤمن التقيّ : ربّي وربّك الله .

ثارت ثائرة الملك ، إذ كيف يتّخذ الرجلُ ربّاً سواه ؟ بل كيف ينكر ألوهيّة الملك ويقرنه به عبداً لله؟ ! .. فأخذه ، فلم يزل يعذّبه حتى دلّ على الفتى .

فلمّا مثـُل الفتى بين يدي الملك قال له الملك متعجّباً : أيْ بنيّ قد بلغ من سحرك ما تبرئ به المرضى ، وتفعل العجائب ، وتقدر على مالا يقدر عليه غيرك ؟!

قال الفتى بلهجة الوائق بالله ، المؤمن بربه ، الذي لا يخاف أحداً : إنني لا أشفي أحداً ، إنما يشفي اللهُ تعالى خالق الكون ومدبرُ أمره ، الذي يعلم السرّ وأخفى ، وهو على كل شيء قدير .

غضب الملك ، وهدّده بالعذاب الأليم إنْ لم يرجعْ إلى ما كان عليه ... إلى الضلال بعد الهدى ، والظلام بعد النور ، والسفاهة بعد الحكمة .. فبدأ زبانيته يعذبون الفتى ، علّهم يعرفون من علّمه هذا ، وجرّأه على الملك . فصبر وتحمّل ، فزادوا في تعذيبه حتى انهار ، فدلّ على الراهب ، فجيء به ، وعُذّب ليعود عن دينه ، فأبى . فدعا الملك بالمنشار ، فوضعه في مفرق رأسه ، فشقّه حتى وقع شِقّاه . ثمّ جيء بجليس الملك ، فقيل له : ارجع عن دينك ، فأبى ، فوُضع المنشار في مفرق رأسه ، فشقّه به حتى وقع شِقّاه . ... وطارت روحاهما إلى بارئهما مؤمنتين طاهرتين .

إن المؤمن حين يلامس الإيمانُ شَغاف قلبه لا يأبهُ بالمغريات ، ولا يخاف العذاب ، إنما يبقى ثابتاً ثبات الجبال الرواسي ، صامداً لا يعرف الهلعُ من الموت طريقاً إليه .

وأمر الملك زبانيته أن يجرّوا إليه الغلام مكبّلاً ، ففعلوا . فأمره أن يعود عن دينه إلى عبادته ، فأبى . فهدّده بالويل والثبور وعظائم الأمور ، فازداد إيماناً بربّه وتمسّكاً بدينه .

فلم يأمر بقتله لأنه بحاجة إليه ، فهو الذي يهيئه على يد الساحر ليكون الأداة التي يسحر بها قلوب الأمة ، فيسلب إرادتها ، وتخر له ساجدة تسبح بحمده وتقدس له . . فصمّم على إرهابه وتخويفه ، فقال لبعض جنوده على مسمعٍ من الفتى :

اذهبوا به إلى أعلى جبل في مملكتي ، فاصعدوا به الجبل ، فإذا بلغتم ذروتَه فمروه أن يرجع إلى صوابه! ، فإن أصرّ على عناده فاطرحوه في الوادي السحيق ليكون مزقاً تأكله حشرات الأرض . .. فذهبوا به ، فصعدوا الجبل ، و راودوه عن دينه ، فالتجأ إلى الله تعالى أن يدفع عنه كيدهم . فكانت المفاجأة العجيبة .. لقد لبى الله القادر على كل شيء نداءَه ، فرجف الجبل بهم ، فسقطوا في الهاوية التي خوّفوه بها .. وسلّمه الله .. فجاء يمشي إلى الملك يخبره بنجاته وهلاكهم ، علّه  يرعوي عن غيّه ، ويسلّم بالحقيقة ... وأنّى للأعمى أن يُبصر طريقاً ، وللأصمّ أن يسمع حديثاً ؟! .. لقد ركبه الشيطانُ وأقسم ليوردنّه موارد الهلاك ، فدفعه إلى بعض جنوده قائلاً :

لئنْ سلمْتَ من اليابسة إنك لن تسلم من الماء .

وأمرهم أن يأخذوه إلى عرض البحر ، ويراودوه عن دينه ، فإن أبى فلْيطرحوه في الماء مقروناً إلى قطع الحديد تغوص به إلى القاع ، فيكون طعاماً لحيتانه .

ففعلوا . فلمّا توسّطوا البحر خوّفوه ، ورغّبوه ، فلم يُفلحوا معه ، فلمّا همّوا أن يُلقوه في الماء قال : يا رب ؛ ليس لي سواك ، فنجّني في الثانية كما نجّيتني في الأولى . .. ويا لروعة النداء! ويا لسرعة الاستجابة ! لقد انكفأت بهم السفينة ، فغرقوا جميعاً إلا الذي أراد الله سبحانه له النجاة .

فجاء يمشي إلى الملك يتحدّاه .

فقال له الملك : أين أصحابك ؟! .

قال الفتى : كفانيهم الله تعالى ، أيها الملك ؛ ما زال في الوقت متّسع ، ورحمة الله قريب من المحسنين ، فكن من المؤمنين ، فما يفيدك جبروتك شيئاً ..

قال الملك : لأقتلنّك أو تعودَ إلى عبادتي .

فلما عرف الفتى أن الملك قد ران الكفر على قلبه ، وملك جوانحه أراد أن يعلّم الناس أن الملك ضعيف مهما تجبر ، وأنه مَهين لا يملك من القوّة الحقيقية شيئاً ، فلجأ إلى طريقة تعرّي الملك ، وتظهره على حقيقته أمام الناس جميعاً في صعيد واحد .

قال : أيها الملك ؛ إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به .

قال الملك : ما هو ؟ .

قال الفتى : تجمع الناس في متسع من الأرض رحبٍ ، وتصلبني على جذع شجرة ، ثم تأخذ سهماً من كنانتي ، ثم تضع السهم وسط القوس ، ثم تصيح بصوت عال يسمعه الجميع : باسم رب هذا الغلام ... ثم ارمني ، فإنّك إن فعلْتَ ذلك  قتلتَني .

لم ينتبه الملك إلى قصد الفتى من جمع الناس ، إنما كان همّـه قتل الفتى والتخلّص منه .

فجمع الناس يوهمهم أنه قادر على قتل الغلام أمامهم ، وإثباتِ ألوهيّته المهزوزة أمامهم . فقد كثر حديثُهم ولغَـَطُهم ...

وفعل ما أمر به الفتى ، وصاح بأعلى صوته : باسم ربّ الغلام . ثم رماه ، فوقع السهم في صدغه ، فمات الفتى شهيداً ، تصعد روحه إلى السموات العلا .

صاح الناس صيحة واحدة ملأت الآفاق : آمنّا بربّ الغلام . . ودخل الناس في دين الله أفواجاً .

ما هذا ؟! نكون في أمر فتىً واحدٍ ، فيصبح الناسُ كلهم على دينه ؟! .. حسبت أنني تخلصت منه ، فإذا الناس جميعاً يؤمنون بما آمن به ؟ ... احتال عليّ ، فأظهر ضعفي أمامهم ، ووضع من هيبتي في قلوبهم ؟!... لأذيقنّهم الموتَ أهوالاً .. أنا الذي أميت واحيي ... أنا من يأمر فيُطاع... وينهى ، فيُنتهى عما نهى .

وجمع جنودَه ، فأمرهم أن يحفروا الخنادق ،فحفروا . وأن يجمعوا الحطب ، فجمعوا . وأن يوقدوا فيها النيران ، فاوقدوا . فلمّا تأجّجتْ أمر الناس أن يعودوا إلى دينهم ، فأبَوا ... وهل يعود إلى الكفر من ذاق طعم الإيمان ؟! وهل يرجع إلى السفاهة من أوتي الحكمة ؟! لا وألف لا ... إذاً أقحموهم النارَ .. فبدأ الجنودُ يدفعون المؤمنين إليها ... منظر رهيب عجيب .. إن نار الدنيا لأهون من نار الآخرة .. إن لقاء الله خير من الدنيا وما عليها .... جموع المؤمنين تصلى النار غير هيّابة ولا وجلة ، يكبّرون ، ويهللون ، ويقتحمون النار .

و كان فيهم امرأة تحمل وليدها .. يا رب أرمي بنفسي ؟ ... أنا راضية بذلك . و لكن كيف أرمي بولدي ؟ ! أنا راضية باحتراقي ، ولكنْ ولدي .. و فلذةُ كبدي ! ما أفعل به ؛ يا ربّ ؟ أأرميه في هذا الأتون ؟! .. فأنطق الله وليدها ، فسمعته يقول : يا أماه ؛ اصبري ، فإنك على الحق ... فرمت به ، و رمت بنفسها ، فكانت من الخالدين .

من هى مرفت التلاوى التى كفرها وأهدر دمها علماء السعودية؟

لكى يعرف الجميع حقيقة المجرمة
الأباء الثوار المناضلين ضد قوانين الاسرة المخربة للإسرة يكشفون حقيقة المجرمة الخائنة من هى مرفت التلاوى التى كفرها وأهدر دمها علماء السعودية بسبب انكارها لأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم والسنة
هى سفير الإمم المتحدة فى مصر وليست سفيرة مصر فى الامم المتحدة
فرضت الامم المتحدة على المشير حسين طنطاوى تعينها رئيسه للمجلس القومى للمرأة وامرت نهاد ابو القمصان بتشكيل 170 جمعية نسائية للتصدى للأباء الثائرين على قوانين الاسرة وأنشأت حزب المصرى الديمقراطى لهذة المهمة بعد أن انتحر محامى مصرى امام مجلس الشعب بسبب قوانين الاسرة المفروضة من سوزان ومجلسها القومى وبعدها قام الاباء المطلقين بثورة ضد المجلس القومى للمرأة وقوانين الاسرة التى خربت بيوتهم وتم حرق المجلس القومى للمرأة فى ثورة 25 يناير لهذا السبب
مرفت التلاوى هى القائد الفعلى لحملة التعدى على مشايخ المساجد وتخطط حاليآ لمنع خطب الجمعة من المساجد وأعلنتها فى ندوات المرأة أن أهم هدف لنا منع خطباء المساجد من القاء خطب الجمعة والفيديوهات موجودة على اليوتيوب ابنتها تعمل بالإمم المتحدة ويقال انها متزوجة من يهود اسرائيل وهى المحرك والممول الرئيسى لوسائل الاعلام ومسلسلات والأفلام والبرامج التلفزيونية لتنفيذ افاقية السيداو وباكين وتأهيل الشعب المصرى لتقبلها بالتمهيد ببرامج توك شو ومسلسلات تنزع من المجتمع المصرى هويته الأسلامية تدريجيآ حسب الخطة التى وضعتها ويعاونها فى ذلك نشطاء سياسين ومقدمى البرامج التلفزيونية وصحافين بالأجر والتمويل لهم مرتبات شهرية لنزع هوية الشعب المصرى الاسلامية وعلمنته تدريجيآ دون ان يشعر
كتبها لكم الضحية مؤسس (رابطة أباء وإمهات ضحايا المجلس القومى للمرأة)
هانى سيد امين

للمرة الثالثة صيد سمكة «الزيفة» بخليج السويس

 للمرة الثالثة صيد سمكة «الزيفة» بخليج السويس

 بكرى أبو الحسن شيخ ونقيب الصيادين بالسويس قال أنهم تمكنوا من صيد سمكة ثالثة من أسماك "الزيفة" المفترس بالبحر الأحمر اليوم ،محذرا من انتشار تلك السمكة في الخليج السويس.

  وتابع أبو الحسن أنه  نبه الجهات البحثية  بالمعهد القومي لعلوم البحار والمصايد لتكرار صيد سمكة "الزيفة" المفترسة للمرة الثالثة بحجمها المخيف ،مطالبا الجهات البحثية بألا يتركوا هذه الظاهرة تمر دون دراسة علمية دقيقة لأن هذه النوعية من الأسماك تهدد حياة الصيادين.

وأضاف أبو الحسن الصيادين تمكنوا اليوم من صيد سمكة ثالثة تزن ما يقرب من أربعة أطنان بطول يصل لعشرة أمتار،مكررا دعوته للجهات البحثية للتعرف على أسباب انتشارها بالمسطح المائي لخليج السويس.

أثناء فترة حكم طالبان فى أفغانستان انخفضت نسبة المخدرات فى العالم كله !!!

لرفع الظلم والإنصاف
اسمعوا ما يقول ابن المعادى البار المخلص للإسلام
أهم ما جاء في لقاء أول أمس مع الشيخ محمد الظواهري على القناة الأولى المصرية ...
- نحن نجاهد أمريكا حتى نتمكن من التقدم علمياً
- حلف الناتو وامريكا يقولون إن عدونا ليس الصين وغيرها .. بل عدونا هو الحركات الإسلامية الجهادية
- الجهاد ودفع الظلم ليس عنف .. العنف هو الإعتداء على الأبرياء من المسلمين وإنتهاك حرمات بلاد المسلمين
- الأزهر كان فى بعض الأوقات ( عرين الأسد ) وفى أوقات أخرى صوت السلطة
- من قال إن الديموقراطية هى الحضارة !!
- هناك اختلاف كبير بيننا وبين النظام العلمانى الديموقراطى فى مصر الآن .. ولكننا لسنا فى مرحلة صدام مع أى أحد من الإسلاميين الموجودين على الساحة
- من أساسيات الإسلام أن نحكم بما أنزل الله .. والمسلمون هم الوحيدون الممنوعون من الحكم بشريعتهم
- كل ما نطلبه هو الإستسلام لمبدأ أن " الله هو الحاكم " بخلاف الأنظمة التى تدعوا إلى سيادة الشعب !
- نحن نريد تطبيق الشريعة وليس تطبيق الحدود .. فإن كان فى الشريعة حالات تعطل فيها الحدود نعطلها
- نحن لا نريد قطع الأيادى بل نريد الإستسلام لله .. هذا هو الهدف الأسمى
- الفساد والمخدرات تضيع نصف الدخل القومى المصرى
- بموجب تقارير الأمم المتحدة .. أثناء فترة حكم طالبان فى أفغانستان انخفضت نسبة المخدرات فى العالم كله !!!
- أمريكا هى التى تنشر عنا الشائعات بأننا متطرفون ومتشددون كى تباعد بين المسلمين وبين صحيح الإسلام
- البعض يريد إيهام الناس أننا من الطبقات المطحونة الفقيرة واتجهنا للإسلام حتى نعوض النقص الذى نشعر به .. وهو إفتراء .. فأنا مولود فى المعادى وخريج كلية الهندسة .. واخى أيمن الظواهرى كان بإمكانه أن يصل إلى درجة وزير فى مصر .. والشيخ أسامة بن لادن كان مليونيراً !!
- أحداث 11 سبتمبر ليست عدواناً بل دفعاً للعدوان
- هناك واحد من الجماعة الإسلامية سلم نفسه ولأنه خاطب ضابط أمن الدولة بطريقة لم تعجب الضابط خرجت الجماعة الإسلاميه إلا هو !!
- هناك 18 من خيرة شباب مصر ما زالوا فى المعتقل بعد الثورة ولا أحد يلتفت إليهم
- لو سألتنى عن قتل السادات أسألك أنا عن دماء الاف الشباب والرجال الذين ماتوا فى الشوارع والسجون !!
- أنا لا أمتنع عن الحوار مع أى أحد سواء مسلم أو غير مسلم .. فالإسلام أمرنا بدعوة الناس
- أمريكا لا تحارب تنظيم القاعدة بل تحارب الإسلام.
- انا لا أعبد أفراد .. انا أعبد الله سبحانة وتعالى
وإن أخطأ أخى أيمن الظواهرى غداً .. سأعارضة
- نحن لسنا تكفيريين .. نحن نتبع صحيح الإسلام.
- امريكا تحاربنا بمجموعة من "التكفيريين " حتى نتشدد مثلهم ونكفر الناس .. أو يتهموننا بالتقصير والكفر
وهذا ما نجحت فيه أمريكا حيث إن هناك من يكفر تنظيم القاعدة اليوم .
- تنظيم القاعدة هو تنظيم معتدل و وسطى.
إنتهى
شييير فى كل مكان لرفع الظلم عن الرجل المخلص للإسلام
هانى سيد امين

بنود وثيقة الأمم المتحدة للمرأة التي أقرها المجلس القومي للمرأة ورفضها الازهر

 بنود وثيقة الأمم المتحدة للمرأة التي أقرها المجلس القومي للمرأة ورفضها الازهر   

1. منح الفتاة كل الحرية ال***ية، بالإضافة إلى حرية اختيار جنس ا وحرية اختيارجنسالشريك ( أى تختار أن تكون علاقتها الجنسية طبيعية أو شاذة ) مع رفع سن الزواج .

2. توفير وسائل منع الحمل للمراهقات وتدريبهن على استخدامها مع إباحة الإجهاض للتخلص من الحمل غيرا لمرغوب فيه تحت اسم الحقوق الجنسية والإنجابية .

3. مساواة الزانية بالزوجة، ومساواة أبناء الزنا بالأبناء الشرعيين مساواة كاملة فى كل الحقوق.

4. إعطاء الشواذ كافة الحقوق وحمايتهم واحترامهم، وأيضاً حماية العاملات فى البغاء .

5. إعطاء الزوجة كافة الحق فى أن تشتكى زوجها بتهمة الاغتصاب أو التحرش، وعلى الجهات المختصة توقيع عقوبة على ذلك الزوج مماثلة لمن يغتصب أو يتحرش بأجنبية .

6. التساوى فى الميراث .

7. استبدال الشراكة بالقوامة، والاقتسام التام للأدوار داخل الأسرة بين الرجل والمرأة مثل: الإنفاق، رعاية الأطفال، الشئون المنزلية .

8. التساوى التام فى تشريعات الزواج مثل: إلغاء كل من التعدد، والعدة، والولاية، والمهر ، وإنفاق الرجل على الأسرة، والسماح للمسلمة بالزواج بغير المسلم وغيرها .

9. سحب سلطة التطليق من الزوج ونقلها للقضاء، واقتسام كافة الممتلكات بعد الطلاق.

10. إلغاء الاستئذان للزوج فى : السفر أو العمل أو الخروج أو استخدام وسائل الحمل

حقيقة رقمي 9 و11 المدونين خلف بطاقة الرقم القومي

حقيقة رقمي 9 و11 المدونين خلف بطاقة الرقم القومي

الاهرام


نفى اللواء أحمد مظهر مدير مباحث الأحوال المدنية ما نشرته بعض صفحات التواصل الاجتماعي بأن من يحمل رقم 9 أو 11 على بطاقته الرقم القومي أسفل النسر الموجود فى خلف البطاقة يعد "مسجل خطر" أو هاربا من تنفيذ أحكام قضائية.

وأكد في تصريح لـ"بوابة الأهرام "أن الرقم المدون أسفل النسر هو رقم المصنع الذى قام بإنتاج البطاقة وهذا الرقم يختلف من مصنع إلى آخر والغرض من تدوينه على البطاقة هو سرعة التوصل لأى بطاقة مزورة لتحديد موظف الأحوال المدنية الذى قام بإصدار البطاقة لبيان مسئوليته عن إصدار بطاقة مزورة.

وأبدى مدير مباحث الأحوال المدنية اندهاشه من تداول مثل هذا الكلام علي صفحات التواصل الاجتماعي" الفيسبوك" وتساءل كيف يكون الرقم القومى مرتبطا بتحديد هوية الشخص إذا كان مسجل خطر أو عدمه؟.

وقال: إن أى طفل يولد يحصل على رقم قومى فى شهادة الميلاد المميكنة وهذا الرقم سيكون رقم بطاقته الشخصية، فهل إذا كان الرقم القومى لأى طفل يحمل رقم 9 أو 11، سيكون مسجل خطر أو هاربا من تنفيذ أحكام قضائية عقب خروجه من رحم أمه!

وأوضح اللواء أحمد مظهر أنه لا توجد أى شبكة ربط بين مصلحة الأحوال المدنية والإدارة العامة لتنفيذ الأحكام أو مصلحة الأدلة الجنائية أو حتى الأمن العام لمعرفة عما إذا كان أى شخص يرغب فى الحصول على بطاقة الرقم القومى إذا كان هاربا من تنفيذ أحكام قضائية من عدمه، ومعنى ذلك أن كثيرا من المسجلين والهاربين يحصلون على بطاقة الرقم القومى دون أن تلقى قوات مباحث الأحوال المدنية القبض عليهم لأن بياناتهم المسجلة على أجهزة الحاسب الآلى بالمصلحة غير مدون عليها إذا كانوا هاربين من تنفيذ أحكام قضائية من عدمه.

وأكد اللواء ضياء عبد الهادي الخبير الأمني أن الأرقام المدونة خلف بطاقة الرقم القومي لا تعبر عن ماهية الشخص إذا كان مسجلا خطرا أم لا، وأن ما تردد حول تخصيص رقمى 9 و11 لتحديد الشخص المجرم – لا أساس له من الصحة.

وأضاف لـ" بوابة الأهرام " أن التسجيل الجنائي بوزارة الداخلية يقوم بإجراء تصنيف داخلي بالوزارة ، وفقا لقواعد وأسس معينة ليتم متابعة الشخص المسجل خطر، ويتم إدراجه علي درجة خطورته من خلال حروف ألف أو باء أو جيم.

وكشف عن أن حرف الألف يشير إلي أن صاحب البطاقة متهم في الجرائم الخطيرة مثل القتل، ومشترك في التشكيلات العصابية، والجرائم الجنائية، أما حرف الباء، فيحدد الأشخاص المتهمين في الجنح المشددة كالسرقة بالإكراه والنشل، لكن حرف الجيم فهو خاص بالجرائم الأقل خطورة علي الأمن العام مثل المشاجرات والسرقات المتنوعة.

وأوضح أن المسجل إذا توقف نشاطه، وأصبح عنصرا نافعا في المجتمع، يتم رفع الملف الخاص به من أعداد المسجلين، وبالتالي لا يتحقق ذلك من خلال بطاقة الرقم القومي، إنما من السجلات الخاصة بوزارة الداخلية

معلومات تهمك عن زوجات رؤساء مصر:

صابر مشهور
معلومات تهمك عن زوجات رؤساء مصر:
١- زوجة عبد الناصر:
تحية محمد كاظم؛ شيعية إيرانية؛ ابنة التاجر الإيراني محمد كاظم المقيم بالإسكندرية صديق عم جمال عبد الناصر؛ وليس معروفا تأثيرها في الحياة العامة؛ غير أن عبد الناصر حارب الأزهر الشريف ؛ باعتباره أكبر منبر إسلامي سني في العالم؛ حربا شنيعة دمرته تماما؛ وجعلت منه مجرد مبان؛ وقد بكى شيخ الأزهر عندما أصدر عبد الناصر قانون الأزهر المعمول به حاليا؛ قائلا: اتركوني وأزهري ( رسالة دكتوراه؛ الدور السياسي للأزهر الشريف؛ كلية الاقتصاد والعلوم السياسية؛ د ماجدة ربيع)
٢- زوجة السادات:
جيهان رؤف؛ ولدت لأم إنجليزية هي جلاديس تشارلز كوتريل؛ وتقول جيهان السادات لصحيفة الشرق الأوسط١٩ يناير ٢٠٠١؛ إنها نشأت لأب مسلم وأم مسيحية متسامحة؛ كانت تشاهدها تركي وتصلي صليب معلق فوق سريرها؛ وأنها؛ أي جيهان؛ تلقت تعليمها في المدرسة الإرسالية المسيحية.
وساهمت جيهان السادات في الحياة العامة خاصة من خلال أندية الروتاري.
٣- زوجة مبارك:
سوزان صالح ثابت غبريال؛ ولدت لأم إنجليزية هي ليلي ماي بالمز؛ وتلقت تعليمها في المدرسة الثانوية الأمريكية؛ وكتب عنها رئيس البعثة الأمريكية بالقاهرة جون كيري برقية لوزارة الخارجية الأمريكية؛ إنها امرأة مسيحية متزوجة من مسلم؛ وتطمح في توريث الحكم لنجلها جمال مبارك؛ ووردت البرقية في وثائق ويكليكس؛ ونشرت الصحافة المصرية ترجمة لها.

وتعد سوزان مبارك من قيادات الماسونية في مصر؛ ونشرت صحيفة الأخبار عام ٢٠٠٢ صورة رئيسية لتكريمها في المقر الرئيسي للماسونية في الولايات المتحدة الأمريكية ؛ ونشرت الصورة بالصفحة الثانية؛ ولا يحضرني التاريخ تحديدا.
وأصبحت الأندية الماسونية خلال فترة حكمها لمصر؛ مفرخة للوزراء والمحافظين وقيادات الدولة.

٤- زوجة مرسي: عضوة في جماعة الإخوان المسلمين؛ ولم يعرف حتى الآن تأثيرها في الحياة العامة.