اكتشف قصر إبراهيم

بالصور.. اكتشف قصر إبراهيم شرق السعودية

ا====

تحفة معمارية كانت ثكنة تركية عسكرية شرق السعودية، والمقر الرئيس لحامية الدولة العثمانية في الأحساء، إنه قصر إبراهيم في الهفوف بطرازه الديني والعسكري.

دخل الملك عبدالعزيز آل سعود القلعة، ليعلن ضم الأحساء عام 1331هـ، ويرتكز وسط القصر الذي تم بناؤه عام 963 هـ مسجد القبة، ثم نمت حوله المرافق وسجن العثمانيين ومخبأ الأسلحة، وحمامات تركية.

ويغطي قصر إبراهيم مساحة قدرها 16500 متر مربع، وتدمج بين البناء الإسلامي والعسكري، ويعطيها بناؤها الضخم، ومشارفها العلوية تأثير القلاع النموذجية.

وتسيطر على القصر الأقواس شبه المستديرة والقباب الإسلامية البارزة في القصر ومحراب المسجد، والتي يسود استعمالها في تركيا، وبالنسبة للمئذنة فهي في شكل المسلة السائدة في الأشكال التركية مع كونه من الخشب.

أما الطراز العسكري فيتمثل في الأبراج الضخمة التي تحيط بالقصر، بالإضافة إلى ثكنات الجنود السكنية التي تمثل شرق القصر واسطبلات الخيول.

المصور محمد الفهيد التقط لـ"العربية.نت" صوراً لشكل القصر مستطيل الشكل مع سور طويل وأبراج في زواياه، وأحياناً في نقاط متوسطة.

وتوضح الصور الأبراج مستديرة الشكل بصفة عامة وملتصقة مع هيكل السور. أما الأسوار، فيوجد بها متاريس مع حواجز عالية للحماية وسقوف الأبراج أيضاً بها حواجز عالية، وهي مستديرة، مثل حواجز السور مع وجود فتحات لإطلاق النار، وهناك مجموعات متنوعة من الفتحات لأغراض المراقبة.

وتعتبر ردهة القصر من أشكال التصميم المميزة، وهي عبارة عن فتحة مغطاة بجزء بارز من المبنى، ومنها يمكن للجنود النظر إلى أسفل السور.

الأحساء - إبراهيم الحسين

تأجيل امتحانات الثانوية العامة

نفت وزارة التربية والتعليم، صحة ما نشر ببعض مواقع التواصل الاجتماعي بشأن تأجيل موعد انعقاد امتحان الدور الأول من شهادة إتمام الدراسة الثانوية العامة للعام الدراسي الحالي 2018 .

وجدد الدكتور رضا حجازي، رئيس قطاع التعليم العام، رئيس عام امتحانات الثانوية العامةـ في تصريحات صحفية مساء اليوم- تأكيده على عدم تغيير موعد الامتحان المزمع 3 يونيو المقبل، مشيرا إلى أن الأجهزة المعنية بالوزارة سوف تتولى اتخاذ الإجراءات القانونية حيال ما نشر من معلومات خاطئة، بقصد إثارة البلبلة.

وطلبت الوزارة من أولياء الأمور ومن أبنائها طلاب الثانوية العامة عدم الانسياق وراء تلك الأخبار التي تستهدف البلبلة وإثارة الرأي العام.

وأعلن حجازي أن الموقع الإلكتروني الرسمي للوزارة وما يصدر عن رئيس عام الامتحان من بيانات إعلامية هي المصادر الرسمية لكل ما يتعلق بأعمال امتحانات الثانوية العامة.

قرار جمهوري بإعلان حالة الطوارئ لمدة 3 أشهر

نشرت الجريدة الرسمية، في عددها الصادر اليوم السبت، قرار رئيس الجمهورية رقم 168 لسنة 2018، بإعلان حالة الطوارئ لمدة 3 أشهر في جميع أنحاء البلاد اعتبارًا من الساعة الواحدة من صباح اليوم، وبتفويض رئيس مجلس الوزراء في اختصاصات رئيس الجمهورية المنصوص عليها فى القانون رقم 162 لسنة 1958. جاء ذلك ضمن قرار رئيس مجلس الوزراء رقم 682 لسنة 2018، المنشور فى ذات العدد، والذى تضمن 3 مواد، الأولى: يحظر التجوال فى المنطقة المحددة شرقًا من تل رفح مارًا بخط الحدود الدولية وحتى العوجة غربًامن غرب العريش وحتى جبل الحلال، وشمالًا من غرب العريش مارًا بساحل البحر الأحمر وحتى خط الحدود الدولية فى رفح، وجنوبًا من جبل الحلال وحتى العوجة على خط الحدود الدولية. والمادة الثانية: تكون توقيتات حظر التجوال فى المنطقة المشار إليها بالمادة الأولى من هذا القرار من الساعة السابعة مساءً وحتى الساعة السادسة من صباح اليوم التالي، عدا مدينة العريشوالطريق الدولى من كمين الميدان وحتى الدخول لمدينة العريش من الغرب ليكون حظر التجوال من الساعة الواحدة صباحًا وحتى الساعة الخامسة من صباح نفس اليوم، أو لحين إشعار آخر. المادة الثالثة: ينشر هذا القرار في الجريدة الرسمية، ويعمل به اعتبارًا من الساعة الواحدة من صباح يوم السبت الموافق الرابع عشر من أبريل عام 2018 ميلادية، وحتى انتهاء الطوارئ المقررة بموجب قرار رئيس الجمهورية رقم 168 لسنة 2018 المشار إليه. 

مصطفى كامل

مصطفى كامل
زعيم سياسي وكاتب مصري. أسس الحزب الوطني وجريدة المؤيد. كان من المنادين بإنشاء (إعادة إنشاء الجامعة (
نشأتة 
ولد مصطفى كامل في (1 رجب1291 هـ = 14 أغسطس1874م)، وكان أبوه "علي محمد" من ضباط الجيش المصري، وقد رُزِقَ بابنه مصطفى وهو في الستين من عمره، وعُرِف عن الابن النابه حبُّه للنضال والحرية منذ صغره؛ وهو الأمر الذي كان مفتاح شخصيته وصاحبه على مدى 34 عامًا، هي عمره القصير.
والمعروف عنه أنه تلقى تعليمه الابتدائي في ثلاث مدارس، أما التعليم الثانوي فقد التحق بالمدرسة الخديوية، أفضل مدارس مصر آنذاك، والوحيدة أيضًا، ولم يترك مدرسة من المدارس إلا بعد صدام لم يمتلك فيه من السلاح إلا ثقته بنفسه وإيمانه بحقه.
وفي المدرسة الخديوية أسس جماعة أدبية وطنية كان يخطب من خلالها في زملائه، وحصل على الثانوية وهو في السادسة عشرة من عمره، ثم التحق بمدرسة الحقوق سنة (1309 هـ = 1891م)، التي كانت تعد مدرسة الكتابة والخطابة في عصره، فأتقن اللغة الفرنسية، والتحق بجمعيتين وطنيتين، وأصبح يتنقل بين عدد من الجمعيات؛ وهو ما أدى إلى صقل وطنيته وقدراته الخطابية.
وقد استطاع أن يتعرف على عدد من الشخصيات الوطنية والأدبية، منهم: "إسماعيل صبري" الشاعر الكبير ووكيل وزارة العدل، والشاعر الكبير "خليل مطران"، و"بشارة تكلا" مؤسس جريدة "الأهرام"، الذي نشر له بعض مقالاته في جريدته، ثم نشر مقالات في جريدة "المؤيد".
في سنة (1311 هـ = 1893م) ترك مصطفى كامل مصر ليلتحق بمدرسة الحقوق الفرنسية؛ ليكمل بقية سنوات دراسته، ثم التحق بعد عام بكلية حقوق "تولوز"، واستطاع أن يحصل منها على شهادة الحقوق، ووضع في تلك الفترة مسرحية "فتح الأندلس" التي تعتبر أول مسرحية مصرية، وبعد عودته إلى مصر سطع نجمه في سماء الصحافة، واستطاع أن يتعرف على بعض رجال الثقافة والفكر في فرنسا، وازدادت شهرته مع هجوم الصحافة البريطانية عليه.
مساعي مصطفى كامل في إنشاء الجامعة
علم الزعيم مصطفى باشا كامل في أثناء وجوده ببريطانيا للدفاع عن القضية المصرية والتنديد بوحشية الإنجليز بعد مذبحة دنشواي، أن لجنة تأسست في مصر للقيام باكتتاب عام لدعوته إلى حفل كبير وإهدائه هدية قيمة؛ احتفاءً به وإعلانًا عن تقدير المصريين لدوره في خدمة البلاد، فلما أحيط علما بما تقوم به هذه اللجنة التي كان يتولى أمرها محمد فريد رفض الفكرة على اعتبار أن ما يقوم به من عمل إنما هو واجب وطني لا يصح أن يكافأ عليه، وخير من ذلك أن تقوم هذه اللجنة "بدعوة الأمة كلها، وطرق باب كل مصري لتأسيس جامعة أهلية تجمع أبناء الفقراء والأغنياء على السواء، وأن كل قرش يزيد عن حاجة المصري ولا ينفقه في سبيل التعليم هو ضائع سدى، والأمة محرومة منه بغير حق".
أرسل إلى الشيخ علي يوسف صاحب جريدة المؤيد برسالة يدعو فيها إلى فتح باب التبرع للمشروع، وأعلن مبادرته إلى الاكتتاب بخمسمائة جنيه لمشروع إنشاء هذه الجامعة، وكان هذا المبلغ كبيرًا في تلك الأيام؛ فنشرت الجريدة رسالة الزعيم الكبير في عددها الصادر بتاريخ (11 شعبان1324 هـ= 30 سبتمبر1906م).
ولم تكد جريدة المؤيد تنشر رسالة مصطفى كامل حتى توالت خطابات التأييد للمشروع من جانب أعيان الدولة، وسارع بعض الكبراء وأهل الرأي بالاكتتاب والتبرع، ونشرت الجريدة قائمة بأسماء المتبرعين، وكان في مقدمتهم حسن بك جمجوم الذي تبرع بألف جنيه، وسعد زغلولوقاسم أمين المستشاران بمحكمة الاستئناف الأهلية، وتبرع كل منهما بمائة جنيه.
غير أن عملية الاكتتاب لم تكن منظمة، فاقترحت المؤيد على مصطفى كامل أن ينظم المشروع، وتقوم لجنة لهذا الغرض تتولى أمره وتشرف عليه من المكتتبين في المشروع، فراقت الفكرة لدى مصطفى كامل، ودعا المكتتبين للاجتماع لبحث هذا الشأن، واختيار اللجنة الأساسية، وانتخاب رئيس لها من كبار المصريين من ذوي الكلمة المسموعة حتى يضمن للمشروع أسباب النجاح والاستقرار. أتمت لجنة الاكتتاب عملها ونجحت في إنشاء الجامعة المصرية يرئسها الملك فؤاد الأول آنذاك.
علاقة مصطفى كامل بالخديو عباس حلمي الثاني
من المعروف أن الخديو عباس قد اصطدم في بداية توليه الحكم باللورد كرومر في سلسلة من الأحداث كان من أهمها أزمة وزارة مصطفى فهمي باشا عام 1893، وتوترت العلاقات إلى حد خطير في حادثة الحدود عام 1894، وكان عباس يري أن الاحتلال لا يستند إلى سند شرعي، وأن الوضع السياسي في مصر لا يزال يستند من الناحية القانونية إلى معاهدة لندن في 1840 والفرمانات المؤكدة لهذه المعاهدة إلى جانب الفرمانات التي صدرت في عهد إسماعيل بشأن اختصاصات ومسئوليات الخديوية، فالطابع الدولي للقضية المصرية من ناحية إلى جانب عدم شرعية الاحتلال كانا من المسائل التي استند عليها عباس في معارضته للاحتلال ثم رأى عباس أن يستعين كذلك في معارضته للاحتلال بالقوى الداخلية. لا نعتقد أن الخديو عباس كان على استعداد للسير في صرامة ضد كرومر إلى حد التفكير في تصفية الاحتلال نهائياً، بل كانت معارضته المترددة لسياسة كرومر تستهدف المشاركة في السلطة حتى في ظل الاحتلال.
أما بالنسبة لتعاون مصطفى كامل مع عباس غله أسبابه أيضاً من وجهة نظر مصطفى كامل. أولاً : يجب أن نقرر أن الحركة الوطنية المصرية في ذلك الوقت كانت أضعف من أن تقف بمفردها في المعركة. ثانياً : أن مصطفى كامل كان يضع في اعتباره هذفاً واحداً وهو الجلاء وعدواً واحداً وهو الاحتلال، ولذلك كان مصطفى كامل على استعداد للتعاون مع كل القوى الداخلية والخارجية المعارضة للاحتلال، أما المسائل الأخرى التي كانت العناصر الوطنية المعتدلة، من أمثال حزب الأمة فيما بعد، تضعها في الإعتبار الأول كمسألة الحياة البرلمانية وعلاقة مصر مع تركيا وغيرها فكلها مسائل يجب أن تترك حتى يتخلص المصريون من الاحتلال.
اهتمامه بالحياة الثقافية

في عام (1316 هـ = 1898م) ظهر أول كتاب سياسي له بعنوان "كتاب المسألة الشرقية"، وهو من الكتب الهامة في تاريخ السياسة المصرية. وفي عام (1318 هـ = 1900م) أصدر جريدة اللواء اليومية، واهتم بالتعليم، وجعله مقرونًا بالتربية.
من أقواله المأثورة
لو لم أكن مصرياً لوددت أن أكون مصرياً.
أحراراً في أوطاننا، كرماءً مع ضيوفنا.
الأمل هو دليل الحياة والطريق إلى الحرية.
لا معني لليأس مع الحياة ولا معني للحياة مع اليأس.
إني أعتقد أن التعليم بلا تربية عديم الفائدة.
إن الأمة التي لا تأكل مما تزرع وتلبس مما لا تصنعأمة محكوم عليها بالتبعية والفناء وإن من يتهاون في حق من حقوق دينه وأمته ولو مرةواحدة يعش أبد الدهر مزلزل العقيدة سقيم الوجدان المصرية. وكان حزبه ينادي اتجاهاته
كان مصطفى كامل يفضل وجود الدولة العثمانية عن الوجود البريطاني أو الوجود المسيحي بشكل عام بالبلاد العربية حيث أن الدولة العثمانية كانت تمثل الخلافة الإسلامية وهي التي كان يرى وجوب الخضوع لها
وفاتة
توفى عن عمر يناهز 34 عاما رغم أنه عاش ثمانى سنوات فقط في القرن العشرين فان بصماته امتدت حتى منتصف القرن, وتوفى في فبراير1908.
ملخص لسيرة حياة الزعيم الراحل مصطفي كامل مصطفي كامل
بعد سيطرة الانجليز علي كل موارد مصر ظلوا لمدة 10 سنوات أمامالعالم مقنعين إنهم يحتلوا مصر احتلال مؤقت و ليس دائم لذلك لم يكن هناك صوت واحدمعارض أو مقاوم للانجليز. 


ولد مصطفيكامل في 14 أغسطس 1874م في حي الصليبية ووالده هو الضابط المهندس علي محمد , حصلمصطفي علي البكالوريا و بعدها قرر دراسة الحقوق و التحق بمدرسة الحقوق الخديوية فيمصر و بعد سنة واحدة من الدراسة قرر دراستها في جامعة (تولوز) في فرنسا و انتهي مندراسة الحقوق في عام 1894م.
اختار مصطفيكامل دراية الحقوق لأنه كان يفكر منذ الصغر في رد حقوق بلده و معرفة حقوق المواطنينو بث الحركة الوطنية في مصر و لذلك لقب بـ (باعث الحركة الوطنية في مصر) و عرفمفهوم القومية المصرية أو المواطنة و الوحدة بين المسلمين و المسيحيين و الانتماءلبلد واحد. كل هذه المصطلحات وضعها مصطفي كامل وقرر بعد تخرجه تكريس حياته للعملالوطني و يطلق عليه زعيم وطني و سياسي معا علي عكس احمد عرابي فق كان زعيم وطني فقطو لذلك فشل احمد عرابي.
سخر مصطفيكامل جزء كبير من وقته لدراسة التاريخ و للنهوض بمصر و لتكون له الزعامة السياسية والوطنية معا.

سلك مصطفيكامل منهج مناهض لذريعة الانجليز, ففي خلال تولي عباس حلمي الثاني عان 1892م كانالخديوي مؤيدا تماما للحركة الوطنية بزعامة مصطفي كامل ماديا ومعنويا.
بعد توقيعالاتفاق الودي بين انجلترا و فرنسا 1904م جنح عباس حلمي الثاني للأجانب و تنحي عنمساعدة الحركة الوطنية. ولكن بعد تغير سياسة الخديوي لم يحدث بينه و بين مصطفي كاملأي صدام لعدم القضاء علي الحركة الوطنية فيبدايتها.

فقرر مصطفيكامل توطيد الصلة بين الدولة العثمانية و مصر ولأنه قرأ و درس ان مع سوء هذهالعلاقة مع الخديوي إسماعيل وافقت تركيا فورا علي عزل الخديوي إسماعيل. و الدليلعلي توطيد هذه العلاقة أن السلطان العثماني انعم علي مصطفي كامل برتبة الباشاويةدليل علي مساندته الكاملة للحركة الوطنية التي يقودها مصطفىكامل.

قرر مصطفيكامل أيضا توطيد علاقته مع فرنسا لأنه درس 4 سنوات في فرنسا و اتصل بكبار رجالالسياسة في فرنسا و أقنع العالم كله إن مصر غير موافقة علي الاحتلال البريطاني وأنها كارهة للاحتلال الانجليزي في مصر. 
تعرف أيضا علي جوليت آدمز في فرنسا التي كانت تمتلك صالون ثقافي وأقام فيه علاقة قوية جدا برجال الفكر و السياسة فيفرنسا.
و لكن فرنساكأي دولة استعمارية تضع مصالحها فوق كل اعتبار و هذا حدث في حادثة عام 1898م فيفاشودة في السودان , تقاسمت كل من فرنسا و ايطاليا و انجلترا السودان فيما بينهمففكرت فرنسا باحتلال فاشودة بـ 9 ضباط فرنسيين و 12 جندي سنغالي و استغرقت من غربأفريقيا للسودان في سنتين. و رفع العلم الفرنسي في فاشودة ووقفت انجلترا لفرنسا حيثاعترضوا علي الاعتداء علي أملاك الخديوي و أملاك مصر فعملت حملة مصرية بـ 1800 جنديمصري و انتهت برفع العلم المصري في فاشودة في عام 1898م.
لم يحدث صدامبين انجلترا و فرنسا و آثرت فرنسا السلامة ففي عام 1899م عقدت اتفاقية الشراكة بينانجلترا و فرنسا علي فاشودة و انسحبت فرنسا منها.
الحادثة الثانية هي الوفاق الودي 1904م فبعد حادثة فاشودة كانت هناك علاقة جفاء بين انجلترا و فرنسا و لكن بعد ظهور ألمانيا كقوة عظمي و تحالفهامع النمسا و ايطاليا فتحالفت كل من انجلترا و فرنسا و روسيا حيث قام ادوارد السابعملك انجلترا بزيارة لفرنسا و تم توقيع الاتفاق الودي الذي في مادته الأولي : أن انجلترا ليس في نيتها فصل العلاقة بين مصر و السلطان العثماني و أن فرنسا لن تعرقلوجود انجلترا في مصر و أن انجلترا لن تعرقل وجود فرنسا و عملها في مراكش. بعدالحادثتين فقد مصطفي كامل الأمل في الحصول علي اي مساعدة منفرنسا.
س : ماالأساليب التي اتبعها مصطفي كامل في مناهضة الاحتلال البريطاني ؟
ج : العلاقات
س : ماالأساليب التي اتبعها مصطفي كامل في بعث الحركة الوطنية ؟
ج : الدعوة – الصحافة – الخطابة – التأليف
و قد كانمصطفي كامل مميز في خطابته و كانت هي الوسيلة المثالية لبث الحركة الوطنية و كان لهتأثير قوي في نفوس من يسمعه. و كان معروف بخطابته أمام علي باشا مبارك وزير المعارفوقتها عند زيارته للمدرسة و قد شبهه بـالشاعر الكبير أمرؤالقيس.
كان مصطفي كامل صحفيا ناجحا حيث أصدرجريدة اللواء المصرية و جريدتين إحداهما انجليزيةEgyptian standardو الاخري فرنسيةle tendre Egyptien كانت تصدر بطريقة شبه يومية و كانمعروف بخطابته باللغة العربية و الفرنسية.
ألف مصطفي كامل كتابين واحد عن المسألة الشرقية و كيف تدخلت الدولالأوروبية في عزل محمد علي و عزل الخديوي إسماعيل , والكتاب الثاني اسمه الشمسالمشرقة عن حياه اليابانيين التي تفوقت بشعبها فقط علي الشعب الأقوى (الصين) بعملهاو عمل مواطنيها. و لكن كلا الكتابين لم ينالا الشهرة و لم يقرائها المصريين لانتشارالجهل و الأمية في تلك الفترة.
و في عام 1906م حدثت حادثة دنشواي التي استغلها مصطفي كامل أحسن استغلال حيث خرج بعض الضباطالانجليز لقرية دنشواي لصيد الحمام و خاف الفلاحين علي القش حتى لا يحرق و أصابتاحدي الطلقات زوجة احد الفلاحين فالتف مشايخ البلد و الغفر لحماية الانجليز و لكنالانجليز وجهوا مدافعهم في اتجاههم فأصابوا شيخ الغفر و رجل أخر و نتيجة للنزاعأصيب احد الجنود الانجليز في زراعه و أصيب احدهم بضربة شمس فمات فقام احد الفلاحينباعطاءه بعض الماء ليشرب فظنوه الجنود انه هو من قتله فعلقوه علي المشانق هو و أهلدنشواي. 
أستغل مصطفيكامل فرصة وجوده في فرنسا و أعلن للعالم المعاملة السيئة و فضيحة دنشواي من قبلالانجليز و صدر قرار بعزل اللورد كرومر و تعيين لورد آخر أخف منه وطأه و تغيرتسياسة حكومة جلالة ملك انجلترا في مصر و أستطاع مصطفي كامل بمفرده مشاركة الشعبالمصري في إدارة البلاد عن طريق سعد زغلول كوزير للمعارفوقتها.
عند رجوعمصطفي كامل من فرنسا أقام خطبة كبيرة و مشهورة جدا في زيزينيا بالإسكندرية انتهتبإنشاء الحزب الوطني مرة أخري و كان كل الرجال الذين يساندون مصطفي كامل جنبا ليجنب معه هم من الأقباط و دعا إلي مبدأ المواطنة التي سوف تلعب عليها انجلترا عنددخولها في مصر.
و كان من أهمأهداف الحزب الوطني برئاسة مصطفي كامل هو التعليم لمناهضة الاحتلال البريطاني لمصرو لكن بعد فترة بسيطة توفي مصطفي كامل و هو في ريعان الشباب في سن 34 عام.

صيغة عقد زواج عرفي شرعي

عقد زواج عرفي شرعي

انه في يوم ............... الموافق ....../...... /2014م

تحرر هذا عقد زواج شرعي على كتاب الله وسنة رسول الله بين كل من : ـ
1- الزوج : .................................................................................................... ........... وجنسيته.......................................................... مسلم الديانة
 تاريخ الميلاد / /   
محل الميلاد .........................................................
 المهنة :....................................................................... ومقيم................................................................................................ .................... ويحمل إثبات شخصية رقم ...............................................أسم أم الزوج ..............................................
عنوان مسكن الزوجية .................................................................................................... ....................................................
( طرف أول – زوج)
2- الزوجة : ........................................................................... – البكر الرشيد /الثيب وجنسيتها..................................................... مسلمة الديانة
 تاريخ الميلاد / /
محل الميلاد
 المهنة :............................................................ ومقيمة.................................................................................................... ..................... وتحمل إثبات شخصية رقم ....................................................أسم أم الزوجة .......................................................... ( طرف ثان – زوجة)

وبعد ان اقر الطرفان بكامل أهليتهما الشرعية والقانونية للتعاقد فقد اتفقا علي الآتي : ـ

أولاً : ـــ يقر الطرف الثاني (الزوجة) بعد إيجاب وقبول صريحين بأنها قد رغبت وقبلت الزواج من الطرف الأول زواجاً شرعيا لها على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علية وسلم وعملا بأحكام الشريعة الإسلامية بأن قالت للطرف الأول بمجلس العقد وأمام الشهود الحاضرين (زوجتك نفسي على كتاب الله وسنة رسول الله وعلى الصداق المسمى بيننا)

ثانياً : ـــ كما يقر الطرف الأول (الزوج) بعد إيجاب وقبول صريحين بأنه قد قبل الزواج من الطرف الثاني (الزوجة) زواجاً شرعياً على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله علية وسلم وعملا بأحكام الشريعة الإسلامية بأن قال للطرف الثاني بمجلس العقد وأمام الشهود الحاضرين(وأنا قبلت زواجك على كتاب الله وسنة رسول الله وعلى الصداق المسمى بيننا)

ثالثا : ـــ يقر طرفي العقد (الزوج والزوجة) بخلوهما من كافة الموانع الشرعية والقانونية المحرمة للزواج بينهما واعتبرهذا العقد بمثابة عقد زواج دائم منتج لكافة آثاره الشرعية والقانونية وأنه ليس بغرض المتعة الوقتية أو غيرها من الأسباب المبطلة للزواج كما يقر كلا الطرفان بخلوهما من كافة الأمراض المعدية الخطرة مثل الجزام والبرص والإيدز والكبد الوبائي .

رابعاً : ـــ يقر الطرف الأول (الزوج) بأنه يعترف بما تثمر عنه الحياة الزوجية من نسل ويعترف له بكافة الحقوق الشرعية والقانونية المقررة للأبناء من نسب ونفقة وميراث وكافة الحقوق الأخرى .

خامساً : ـــ ينسب الأولاد الذين تثمر عنهم الحياة الزوجية إلي الطرف الأول وفي حالة حدوث أي خلاف لا قدر الله يلتزم بالإنفاق عليهم بالنفقة اللازمة شرعا وقانونا

سادساً : ـــ يلتزم الطرف الأول بالقيام بكافة الالتزامات التي يلتزم بها الأزواج شرعا وقانونا من نفقة ومأكل وملبس ومسكن للزوجة ( الطرف الثاني ) وأولادها منه بما يتفق مع مكانه ومركز الطرف الأول الاجتماعية

سابعاً : ـــ للطرف الأول ( الزوج ) كافة الحقوق الزوجية المقررة شرعا وقانونا قبل الطرف الثاني ( الزوجة)

ثامناً : ـــ اتفق الطرفان علي أن يكون المهر المسمي بينهما هو مبلغ ............................ جنيها عاجله مبلغ....................... جنيهاً قبضته الطرف الثاني (الزوجة) بمجلس العقد وأمام الشهود الحاضرين ، وآجله مبلغ.............................. جنيها يحق لها المطالبة به عند حلول اجله شرعاً .

تاسعاً : ـــ للطرفين أن يقررا بإرداتهما مجتمعين على الطلاق وانفصام عرى الزوجية بموجب اتفاق يحرر بينهما في حينه علي انه إذا قام الطرف الأول بالطلاق بإرادته المنفردة دون اتفاق بينه وبين الطرف الثاني فانه يلتزم بدفع مبلغ وقدره ...... جنيه فقط ............ مصريا كمتعة لها وتطيباً وجبراً لخاطرها عن الأضرارالتي تصيبها من جراء ذلك التصرف المنفرد.

عاشراً : ـــ تحرر هذا العقد من نسختين بيد كل طرف نسخة للعمل بموجبها عند الضرورة وقد أذنا لمن يشهد على هذا العقد .

الزوج : ..............................................................
التوقيع
الرقم القومي او جواز السفر
الزوجه
التوقيع
الرقم القومي او جواز السفر :.................................................................

ختم المكتب .....
الختم الخاص بالمحامي........

توقيع المحامي .......
رقم قيده بنقابة المحامين.......

والله خير الشاهدين
1_شاهد أول
الاسم
رقم البطاقه
2_شاهد ثان :
الاسم
رقم البطاقه

ملحوظه

هذا العقد نموذجي حيث تختلف الصيغه كل حاله علي حده

وحتي يكون هذا العقد سليم قانونيا وجائز شرعا يشترط توثيقه في مكتب محام معتمد وختمه وتوقيع المحامي ورقم قيده علي العقد غير ذلك لا يعتد به قانونا وباطل شرعا.

صيغة أخرى

عقد زواج شرعى_ صيغة عامة

بسم الله الرحمن الرحيم

 عقد زواج شرعــى   

انه فى يوم                            سنة            هجريا – الموافق        /   /   20 ميلاديا.

حرر فى تاريخه بين كلا من :

أولا : السيد /                                             - جنسيته /             - الديانة /

بطاقة رقم قومى /                                     والمقيم بـ /

                                                                                 ( طرف أول – زوج )

ثانيا : الآنسة /                                          - جنسيتها /             - الديانة /

بطاقة رقم قومى /                                      - والمقيمة بـ/

                                                                                   ( طرف ثانى – زوجة )

أقر الطرفان بأهليتهما للتصرف والتعاقد واتفقا فى حضور كل من :

1- السيد /                                               - مهنته /

بطاقة رقم قومى /

والمقيم بـ /

                                                                                      ( وكيل الزوجة )

2- السيد /                                              - مهنته /

جنسيته  /                                    . بطاقة رقم قومى /

والمقيم بـ/

                                                                                         ( شاهد أول )

3- السيد /                                            - مهنته /

جنسيته /                                           .بطاقة رقم قومى /

والمقيم بـ /

                                                                                        ( شاهد ثانى )

الطرف الأول ( الزوج )                                               الطرف الثانى ( الزوجة )

الاسم /                                                                   الاسم/

                                         

                                                 التــمــهــيـــد

عرض الطرف الاول على الطرف الثانى رغبة فى الزواج بها وذلك طبقا لأحكام الشريعة الاسلامية وعلى كتاب الله وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم : وقد وافقت الطرف الثانى على هذا الزواج بعد أن قررت بعدم وجود أى مانع شرعى أو قانونى يمنع زواجها وأقرها الشاهدان الحاضران على ذلك وقد تم هذا العقد الشرعى بناء على رغبة كل من الزوجين وذلك لحين إتمام الأوراق والمستندات وموافقة الزواج لجعل هذا العقد الشرعى عقدا رسمياً أمام جهات الاختصاص بجمهورية مصر العربية .

وفى حالة عدم تمكن الزوج من إحضار الموافقة اللازمة فللزوجة حق رفع دعوى إثبات زواج أمام المحكمة المختصة بجمهورية مصر العربية للحصول على حكم الزوجية بإثبات الزوجية واعتبار الحكم الذى يصدر فى الدعوى بمثابة السند الرسمى لعقد الزواج كما يقر الزوج بالاعتراف بأى أثار تنتج عن هذا الزواج الشرعى .

البند الأول

يعتبر التمهيد السابق جزء لا يتجزأ من هذا العقد ومتمماً له ومنتجاً لكافة أثاره .

البند الثانى

قبل كلاً من الطرفان على أن يعقد زواجه على الآخر وارتضى بالآخر زوجاً له على سنة الله ورسوله وعلى مذهب أبى حنيفة النعمان واعتبر هذا العقد بمثابة عقد زواج دائم منتج لكافة الآثار القانونية والشرعية .

البند الثالث

تقر الزوجة الطرف الثانى فى هذا العقد أنها خالية من كافة الموانع الشرعية والقانونية التى تحرم عليها الزواج من الطرف الأول

البند الرابع

يقر الطرف الاول بخلوه من الموانع الشرعية التى تحرم عليه الزواج من الطرف الثانى فى هذا العقد وأن زوجته الطرف الثانى فى هذا العقد هى زوجة حسب الشريعة الاسلامية وطبقاً لأحكام القانون .

الطرف الأول ( الزوج )                                               الطرف الثانى ( الزوجة )

الاسم /                                                                   الاسم/

البند الخامس

يقر طرفى التعاقد بأن ما تصدره الحياة الزوجية من نسل يتمتع بكافة الحقوق القانونية والشرعية المقررة للأبناء من نسب ونفقة وميراث وكافة الحقوق الأخرى طبقا لنص القوانين المعمول بها .

البند السادس

ينسب الأولاد الذين تثمرهم الحياة الزوجية الى الطرف الأول وفى حالة حدوث أى خلاف لا قدر الله سبحانه وتعالى يلتزم بالإنفاق عليهم بالنفقة اللازمة شرعا وقانونا .

البند السابع

ويلتزم الطرف الاول بالقيام بكافة الإلتزامات التى يلتزم بها الأزواج شرعا وقانوناً من نفقة ومأكل وملبس ومسكن للزوجة الطرف الثانى وأولادها منه على الفراش بما يتفق مع مكانته ومركز الطرف الأول الإجتماعى .

البند الثامن

الطرف الأول الزوج له كافة الحقوق الزوجية المقررة شرعا وقانونا قبل الطرف الثانى الزوجة طبقا للشريعة الاسلامية .

البند التاسع

اتفق الطرفان على أن يكون المهر المسمى بينهما هو مبلغ             جنيه ( فقط     

                             جنيها ) المعجل منه مبلغ               جنيه ( فقط               جنيه)

قبضته الطرف الثانى الزوجة بمجلس هذا العقد والمؤخر مبلغ                     جنيه

( فقط                                                جنيها لاغير ) يحل لها بأقرب الأجلين .

البند العاشر

حرر هذا العقد من نسختين بيد كل طرف منهما نسخة للعمل بموجبها عند الضرورة .

الطرف الأول ( الزوج )                                 الطرف الثانى ( الزوجة )

الاسم /                                                                   الاسم/

التوقيع /                                                                التوقيع/

بطاقة رقم/                                                             بطاقة رقم/

الـــشــهـــــود

الشاهد الأول                                                           الشاهد الثانى

الاسم /                                                                  الاسم/

التوقيع /                                                                التوقيع  /

بطاقة رقم                                                               بطاقة رقم /               

===================================================================================================

صيغة عقد زواج عرفى
أنه فى يوم.............. الموافق ...........................
تحريراًبين كلاً من:
اولاً : السيد / ................ المقيم .............. ؛ مسلمالديانه ................الجنسية
( زوج طرف اول )
ثانياً : السيدة / ............. المقيمة ............ ؛ ....... الديانة ................الجنسية
( زوجه طرف ثانى )
بعد ان اقر الطرفان أهليتهما للتعاقد والتصرف وخلوهما من كافة الموانع الشرعية أتفقا أمام
الشهود المذكوريين بهذا العقد وبعد تلاوته باللغة.............. على الزوجة أتفقا على ما يلى :
البند الأول
يقر الطرف الأول بعد إيجاب وقبول صريحين بأن قد قبل الزواج من الطرف الثانى زواجاً شرعياً
على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وعملاً بأحكام الشريعة الإسلامية
كما تقر الطرف الثانى بعد إيجاب وقبول صريحين بأنها قد قبلت الزواج من الطرف الأول .
البند الثانى
تقر الطرف الثانى صراحة بأنها قبلت الزواج برضا تام وفقاً لأحكام الشريعة اللإسلامية
مع الأحتفاظ بديانتها .......................
البند الثالث
إتفاق الطرفان على صداق قدره ........... دفع من الطرف الأول .................... فى مجلس العقد
للطرف الثانى والمؤخر منه ............... يحل بأقرب الأجلين .
البند الرابع
أتفقالطرفان بقبولهما جميع أحكام هذا العقد بما تقضى به الشريعة اللإسلامية وما يترتبعليه
من أثار قانونيه وخاصة البنوة إذ أن لاولادهما ثمرة هذا الزواج لهم جميع الحقوق الشرعية
والقانونية قبلهما .
البند الخامس
تحرر هذا العقد مننسختين بيد كل طرف نسخة للعمل بها عند الزوم لحين إتخاذ إجراءات توثيق
هذاالزواج رسمياً وطبقاً لأحكام القانون الوضعى فى جمهورية مصر العربية وذالك بشهادة
كلاً من

الشاهد الأول                                                           الشاهد الثانى

الاسم /                                                                  الاسم/

التوقيع /                                                                التوقيع  /

بطاقة رقم                                                               بطاقة رقم /                

(الطرف الأول الزوج ) ................                                                        ( الطرف الثانىالزوجة).................