عبادة الحج هي برمجة للنفس

عبادة الحج هي برمجة للنفس

تعتبر رحلة الحج أفضل طريقة لإعادة برمجة النفس البشرية،

لما تحمله من منافع كثيرة لم يكشفها العلم إلا حديثاً جداً،

 لنقرأ هذا البحث الرائع....

مَن منّا لا يتمنى أن يرى بيت الله الحرام، ومن منا لا يحلم أن يقبل الحجر

الأسود الذي قبَّله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن منا لا يدعو الله

تعالى أن يرزقه رؤية تلك الأراضي المقدسة التي عاش فيها خير البشر

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم... الحج هو تلك الرحلة الروحانية

المقدسة إلى بيت الله الحرام – الكعبة المشرفة، حيث تشتاق نفوس

المؤمنين إلى تلك البقعة المباركة التي فضّلها الله على جميع بقاع الأرض

فقال:

{ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ *

 فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

 وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ }

 [آل عمران: 96-97].

 وقبل أن نمضي في رحلتنا هذه لابد من الإشارة إلى أن عبادة الحج

تضمنت جميع العبادات، ففيها التوحيد لله والإقرار بالعبودية له وحده،

وفيها الصلاة والصيام والزكاة، وفيها حسن الخُلُق، وفيها الدعاء

 وهو مخ العبادة....

الحج قبل الإسلام

يقوم أتباع بوذا كل عام بالحج إلى أربعة أماكن: مسقط رأس بوذا، وأرض

السعادة العليا والأرض التي نزلت عليه البصيرة فيها، والمكان الذي

أوصى بزيارته [1].وفي اليونان كانوا يقومون برحلة الحج كل أربع

سنوات إلى معبد "زيوس" إله البرق، حتى الملحدين كان لهم حج كل

 عام إلى ضريح "لينين" في الساحة الحمراء في موسكو عاصمة

 الاتحاد السوفييتي السابق [2]!

أما الحج في الديانة المسيحية فقد كان ولا يزال أمراً مهماً، حيث يقوم

الحجاج كل عام برحلة إلى مركز الكنيسة الغربية في روما. وهنالك أنواع

كثيرة للحج مثل حج بعض المسيحيين في إسبانيا إلى موقع ظهور العذراء

فيSantiago de Compostela      وبالطبع فإن كل هذه الأنواع عادة

ما تكون مليئة بالطقوس الشركية، حيث يعتقدون أن البشر والملائكة

والقديسين يمكن أن ينفعوا أو يرزقوا...

أما عبادة الحج في الإسلام فهي عبادة مليئة بالتأمل والتفكر والاستغفار

والخشوع والبكاء، وتمنح المؤمن طاقة نفسية كبيرة وتخلصه من

الذنوب... فالحمد لله على نعمة الإسلام.

رحلة إلى الله

تعتبر رحلة الحج طريقاً سهلاً للوصول إلى مرضاة الله تعالى، ويعتبر

الحاج إلى بيت الله الحرام ضيفاً حلّ في ضيافة الله تعالى، فماذا نتوقع

من هذا الإله العظيم وهو أكرم الأكرمين؟؟ وقد فرض الله هذه العبادة

على الناس مرة في العمر على الأقل فقال:

{ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا }

[آل عمران: 97]

 فما هي أسرار هذه الرحلة الرائعة، وما هي المنافع التي وعد الله بها

 كل حاجّ فقال:

{ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ }

 [الحج: 28]

 وهل هنالك فائدة عظيمة من هذه الرحلة أم أنها مجرد رحلة عادية؟

 قبل الإجابة عن هذه التساؤلات والتي سنكتشف من خلالها أسراراً علمية

لم يكتشفها العلم الحديث إلا مؤخراً، قبل ذلك لابد من الإجابة عن سؤال:

ما هو الحج؟

رحلة الحج ببساطة هي عبارة عن مراحل:

 تبدأ رحلة الحج من الميقات حيث يلبس الحاج لباس الإحرام وينوي

الحج، الوصول إلى مكة المكرمة ليقبل الحجر الأسود ويطوف حول الكعبة

سبعة أشواط ثم يطوف بين الصفا والمروة سبعة أشواط، ثم ينتقل إلى

منى ليقضي يوم 8 ذي الحجة فيها، ثم ينتقل إلى عرفات ليقف فيها يوم

 9 ذي الحجة حتى غروب الشمس ويدعو الله، ثم يعود إلى مزدلفة

ليمضي فيها ليلته، ثم يتوجه إلى منى حيث يرمي إبليس بالحصى في 10

ذي الحجة وينحر الأضاحي ويحلق الرأس، ثم يرجع في نفس اليوم إلى

الكعبة ليطوف حولها. ثم يعود إلى منى ليرمي الجمرات، ويقيم فيها ثلاثة

أيام 11-12-13 ذي الحجة، ثم يتوجه إلى الكعبة ليطوف حولها طواف

الوداع ويشرب من ماء زمزم [4].

الحج: "فرمتة" للنفس البشرية

يؤكد علماء البرمجة اللغوية العصبية أن الذي ينهك قوى الإنسان هو

كثرة الهموم والمشاكل التي يتعرض لها في حياته، وأن أفضل طريقة

لإعادة التوازن له هو أن يفرّغ هذه "الشحنات السلبية" المتراكمة بفعل

 الأحداث التي يمر بها. وعملية التفريغ هذه ضرورية ليتمكن الإنسان من

 العيش حياة أفضل وليستطيع استثمار طاقاته بشكل أفضل. ولذلك تجدهم

كل عام يذهبون للسياحة والاصطياف ليفرغوا شيئاً من التراكمات السلبية

ويستعيدوا نشاطهم وطاقتهم، ولكن إذا نظرنا للعالم الغربي فإننا نجد لديهم

أكبر نسبة للاكتئاب على مستوى العالم، إذن هم يكتشفون العلاج ولكن لا

يعرفون الطريق الصحيح لتطبيقه. والعجيب أن الإسلام ومنذ أربعة عشر

قرناً أعطانا الطريق الصحيح لإعادة توازن الإنسان وتفريغ ما تراكم فيه

من سلبيات، ولسنا بحاجة لمعرفة فوائد هذه العبادة لأننا نمتثل أمر الله

تعالى، ولكن إذا علمنا هذه الفوائد ازددنا إيماناً إلى إيماننا.

إن رحلة الحج على ما فيها من مشقة وتعب وغربة وصعوبات، تعتبر حلم

كل مؤمن لما يجده من الراحة النفسية الكبيرة بعد الحج. والغريب أننا إذا

سألنا أي حاجّ قدم حديثاً من الأراضي المقدسة وقلنا له: ما رأيك بالعمل

الذي قمتَ به، فسيقول على الفور: أتمنى أن أحج إلى بيت الله كل عام!!

فما هو سرّ هذه الراحة النفسية التي يلمسها كل إنسان ذهب لأداء هذه

الفريضة؟ إن الجواب بسيط، وهو أن هذه العبادة إذا أداها الإنسان بشكل

صحيح فإنها تقوم بعملية "فرمتة" أو تفريغ الشحنات السلبية وإعادة

شحن بالشحنات الإيجابية. وقد أجد في هذه الكلمة تعبيراً مفيداً لأن جهاز

الكمبيوتر يحتاج إلى عملية "فرمتة" كل فترة وإلا فإنه سيتوقف عن

العمل في نهاية الأمر. ومن عجائب ما وجدت في أحاديث النبي الكريم

إشارة واضحة إلى هذا الأمر حيث يؤكد أن الحج يفرغ ما يحمله الإنسان

من ذنوب وأخطاء،

 يقول عليه الصلاة والسلام:

 ( تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي

الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة

 ثواب دون الجنة )

[رواه ابن حبان في صحيحه].

 ولكن إذا كان الحج ينفي الذنوب فكيف ينفي الحج الفقر؟ كما رأينا فإن

 هذه الرحلة تعيد للجسم طاقاته فيصبح أكثر قابلية للعمل وكسب الرزق

ولذلك فإن الحج يساعد الإنسان على القضاء على الفقر!!

صورة للحجر الأسود الذي قبّله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن

نسير على هذا المنهج، إن الطاقة التي يبثها هذا الحجر كبيرة جداً ولذلك

فإن الاقتراب من هذا الحجر وتقبيله يمنحك طاقة كبيرة تحس فيها

على الفور.ً

هنالك أمر غريب ولكنه مقبول علمياً اليوم في علم الطاقة، حيث نلاحظ أن

لكل جسم هالة تنتشر حوله تحمل كمية من الطاقة. وإن الذي يقترب من

الحجر الأسود ويلمسه ويقبّله يحسّ بنوع من أنواع الطاقة، وهذا يدل

على خصوصية هذا الحجر المقدس وفائدة النظر إليه وتقبيله ولمسه،

 لأن ذلك يمدّنا بالطاقة، ولذلك فإن كل من يقبل هذا الحجر يشعر بنشاط

وقوة غريبة [5]. وربما يكون هذا هو السر في عمل النبي الكريم عليه

الصلاة والسلام، أنه كان يبدأ الطواف من قرب هذا الحجر بعد تقبيله

 ولمسه وينتهي إليه، وعملية اللمس هنا لها دلالات في علم الطاقة،

حيث تعبر عن اكتساب كمية من الطاقة من هذا الحجر، والله تعالى أعلم.

منافع لا تُحصى

من عظمة القرآن أنه تحدث عن منافع كثيرة للحج قبل أن يكتشفها العلم

الحديث فقال تعالى:

{ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ

مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ

 فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا

وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ * ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ

وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ }

 [الحج: 27-29].

 ولو أردنا أن نتعمق أكثر في هذه العبادة العظيمة لم نستطع إحصاء

فوائدها ومنافعها.

إن علماء الغرب اليوم يعترفون بالمنافع الكثيرة للحج، ولكن على

طريقتهم، حيث إن الحج عندهم هو مجرد رحلة إلى مكان محدد كل عام

 أو كل عدة أعوام، ومع أن هذه الأنواع من الحج لا يمكن مقارنتها مع

الحج إلى بيت الله الحرام، إلا أنني أجد من المناسب أن نستشهد بأقوالهم

عن منافع الحج.

فإذا تأملنا المواقع التي تقوم بدعاية للحج إلى مناطق مقدسة عند

الهندوس في الهند، وهذه الدعاية ينجذب لها الناس من مختلف دول

العالم الغربي، فإننا نجد أحد أساليب الدعاية لديهم الحديث عن منافع

 هذا الحج وهو حج يعتمد على زيارة لقبور القديسين للتبرك بهم فقط،

وتجدهم يعددون المنافع لهذا الحج: فهو وسيلة لشفاء العديد من

الأمراض، وهو وسيلة لتعلم الكثير في الحياة والحفاظ على مستوى طاقة

عال، يعيد توازن الجسم، ويزيد النشاط العقلي والعاطفي والجنسي، وهو

مصدر للطاقة. فإذا كانت هذه المنافع قد لمسوها من مجرد زيارة لقبر

قديس فكيف بزيارة بيت الله رب العالمين سبحانه وتعالى؟!

فوائد نفسية للحج

رمي إبليس بالحصى هو أحد مناسك الحج الأساسية.

قد يسخر منا بعض الملحدين لأننا نطوف حول الكعبة، ونرمي إبليس

بالحصى، ونقف في عرفات، ويقولون إن المسلمين يتبعون عادات لا

فائدة منها ويطبقون طقوساً ناتجة عن الخرافات والأساطير القديمة.

ولكنني عندما تأملتُ هذه العبادات وجدتُ في كل منها فائدة عظيمة يعترف

بها علماء الغرب أنفسهم. فلو درسنا كتب البرمجة اللغوية العصبية ورأينا

الأساليب العملية التي ينصح بها المعالجون لرأينا تفسيراً علمياً لبعض

أسرار هذه العبادات الرائعة.

فلو رجعنا إلى الكتب الأكثر مبيعاً في العالم نجد كتاب "مئة طريقة لتحفيز

نفسك"، للمؤلف ستيف تشاندلر، يؤكد مؤلف هذا الكتاب على أهمية أن

تتخيل في ذهنك الهدف الذي تريد تحقيقه دائماً لأن ذلك يساعدك على

تحقيقه، وإذا ما فعلت ذلك بإتقان فإنك ستشعر وكأنك ولدت من جديد.

وما نقوم به في الحج من رمي لإبليس هو تطبيق عملي لقول تشاندلر،

فعندما نرمي المنطقة التي تعبر عن إبليس، وبالطبع إبليس ليس موجوداً

في هذه المنطقة فقط إنما هي رمز لذلك، فإننا عند ذلك نتخيل أن إبليس

موجود ونقوم برميه بالحصى، ونتصور مع كل حصاة نرميه بها، أننا في

حالة حرب معه وأنه عدو لنا وأننا يجب أن نحذر منه ومن وساوسه.

وبالفعل بعد ممارسة هذه العبادة يحس الإنسان وكأنه وُلد من جديد، بل

إن النبي الكريم عليه الصلاة والسلام يقول:

( من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه )

 [متفق عليه]

. إنها بالفعل ولادة من جديد يحس بها كل من أدى عبادة الحج بإخلاص.

الحج طريق إلى السعادة

لقد قام علماء النفس بالعديد من التجارب بهدف اختبار السعادة عند

أشخاص مختلفين، فوجدوا أن السعادة الكبرى لا تتحقق بالمال أو النساء

أو الجمال أو غير ذلك من زينة الدنيا، إنما وجدوا أن السعادة تكون أكبر

ما يمكن عندما يسعى إنسان نحو هدف ويحاول تحقيقه ثم يتحقق هذا

الهدف أخيراً. والمؤمن في تلهف دائم لزيارة بيت الله ومسجد رسوله،

وتجد في داخل كل مؤمن حنيناً لهذا البيت العتيق، ورحلة الحج هي تحقيق

لهذا الحلم أو الطموح، ولذلك فإنه يعطي المؤمن سعادة كبرى لا يمكن

 أن يشعر بها غيره.

الامتناع عن الجدال

هنالك عادات نادراً ما نلتفت إليها، مثل الجدال، فهذه العادة السيئة كثيراً

ما تورث الخصام مع الآخرين وتسبب ضياع الوقت والجهد، إلا المجادلة

بالتي هي أحسن، وهذه قليلة في عصرنا هذا. ومن أسس الحج الصحيح

تجنب الجدال والمناقشات العقيمة. إذن الحج هو تمرين على رياضة

الامتناع عن الجدال وممارسة التأمل والصمت،

 يقول تعالى:

{ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ

 وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ }

 [البقرة: 197].

ولو تأملنا نصائح علماء البرمجة اللغوية العصبية نجدهم يؤكدون على

ضرورة تمرين النفس على قلة الجدال، فهذا هو الدكتور ريتشارد

كارلسون يقول: "لا تجادل فإن الجدال يسبب الخصام مع الآخرين" [7].

وهذا يدل على أن النتائج التي يحصل عليها علماء الغرب اليوم هي ذاتها

التي وجّهنا الإسلام إليها!

توافق مع نظام الكون

كل شيء في هذا الكون يدور ويطوف حول مركز محدد، فالإلكترونات في

الذرة تدور حول النواة، والكواكب تدور حول الشمس، والنجوم في

المجرة تدور حول مركز المجرة، والمجرة تدور حول مركز لتجمع

المجرات وهكذا... ولو تأملنا هذه الدورات نلاحظ أنها (غالباً) تتم من

اليسار إلى اليمين، وسبحان الله لو تأملنا حركة الحجاج حول الكعبة

نلاحظ أنها تتم بنفس الاتجاه أي من اليسار إلى اليمين، وكأننا عندما

نطوف حول بيت الله إنما نتناغم مع حركة الكون كله، فكل شيء يسبح

بحمد الله ويمتثل أمره ونحن في طوافنا نسبح بحمد الله ونمتثل أوامره،

وهذا يعلمنا الصبر والخضوع لله تعالى ويعلمنا التواضع أيضاً.

كل شيء في هذا الكون يدور، واتجاه دورانه من اليسار إلى اليمين،

 وكأن كل شيء في الكون يمتثل لإرادة الله تعالى:

 { وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم }

ولو تأملنا منظر اصطفاف المؤمنين حول الكعبة ودورانهم من اليسار

باتجاه اليمين نلاحظ التوافق العجيب بين دوران الكون وامتثاله لأمر الله،

وبين دوران المؤمن وامتثاله لأمر الله تعالى!وتعتمد عبادة الحج أساساً

على الرقم سبعة، فالمؤمن يطوف حول الكعبة سبعة أشواط، ويسعى بين

الصفا والمروة سبعة أشواط، ويرمي إبليس بسبعة أحجار على سبع

مراحل أي 49 حجراً وهذا العدد هو 7×7 ، والغريب الذي لاحظتُه في

القرآن أنه تحدث عن القبلة وهي الكعبة، وعندما بحثتُ عن كلمة (القبلة)

في القرآن وجدتها تتكرر سبع مرات [8] أيضاً، فسبحان الله!

العلاج بالمشي

في عبادة الحج يعتبر المشي أمراً أساسياً في هذه العبادة. وتؤكد الأبحاث

الجديدة أن رياضة المشي تساعد على شفاء الكثير من الأمراض المزمنة

والمستعصية العلاج، كما تعتبر رياضة المشي أساساً في طب الشيخوخة

وإطالة العمر!!! ويقول الأطباء إن المشي الطويل يشفي من سرطان

القولون ويعالج آلام الظهر ويحسّن الذاكرة ويزيد قوة التركيز. أليست

 هذه من المنافع التي حدثنا الله عنها:

{ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ }

[الحج: 28].

وهذه الآية نزلت في زمن كان الناس يعتقدون في أوربا أن  الحج ما هو

إلا عذاب للنفس وعقوبة وعمل لا منفعة منه!!في دراسة حديثة لجامعة

هارفارد الأمريكية أثبت الباحثون أن المشي بسرعة معتدلة ( بحدود 4-5

كيلو متر في الساعة) يؤدي إلى تخفيض الإصابة بأمراض القلب بنسبة

40 بالمئة عند النساء والرجال على حد سواء. وأكدت الدراسة أن المشي

يحسن التنفس عند الإنسان، ويعزز نظام المناعة، ويقضي على الكآبة،

ويساعد على الوقاية من نخر العظام، ويساعد على التخفيف من مرض

السكر، كما يساعد على السيطرة على الوزن الزائد [9].

حتى إن العلماء بأمريكا بدأوا ينصحون الناس بالمشي بدلاً من استخدام

السيارات لأن نسبة الناس ذوي الوزن الزائد تجاوزت 40 % [10] ،

ويؤكدون أن الوزن الزائد يرتبط ارتباطاً وثيقاً بأمراض القلب ومرض

السكر، ويؤكد التقرير الصادر عن مركز السيطرة على الأمراض بأن

أفضل أسلوب لحياة الأمريكيين هو المشي [11].

وفي دراسة حديثة تبين أن المشي يحرض إنتاج مادة شبيهة بالمورفين

وتسمى endorphins في الجسم والتي تؤدي إلى الشعور السريع

بالتحسن. ويؤكد علماء النفس أن المشي يكسبك احتراماً لذاتك وشعوراً

بالارتياح [12]. وتنصح الدراسة بأن يكون اللباس والحذاء مريحين

لتحقيق أفضل النتائج، وهذا ما أمرنا به الإسلام من خلال لبس لباس

الحج والنعلين، فسبحان الله الذي أمرنا بهذه النصائح رحمة بنا!

العلاج بالتأمل

الوقوف في عرفات للتأمل والدعاء ومراجعة النفس من أهم أركان الحج.

يعتبر العلاج بالتأمل أحد أهم أنواع العلاج بالطب البديل، ويعتبر العلماء

أن التأمل يعالج اضطرابات القلق بشكل أساسي. إن التأمل هو إستراتيجية

رائعة لتنظيم عمل الجسم والقضاء على مختلف الاضطرابات النفسية

والعصبية [13].

إن رياضة التأمل تحسن القدرات العقلية وتكسب الجسم قدرة أفضل على

النوم براحة تامة، ويزيد القدرة على الإبداع والقدرة على حل المشاكل،

وزيادة النشاط العصبي للدماغ، كذلك فإن التأمل يزيد إفراز بعض المواد

الكيميائية في الدماغ والتي تؤدي إلى إطالة العمر [14]!! هنالك تمارين

ينصح بها علماء اليوغا اليوم، تمزج بين المشي والتأمل، ويؤكدون أن

التأمل مع المشي يساعد على تطوير الروح والنفس معاً، ويزيد بشكل

كبير من نشاط الدماغ وزيادة البصيرة وزيادة التفكر في الأشياء

من حولنا [15].

العلاج بالألوان

النظر والتأمل في الكعبة المشرفة تمنح المؤمن طاقة إضافية بسبب

الألوان المهيبة التي يراها، فإذا كان الأطباء يعالجون مرضاهم بالنظر

 إلى أشياء عادية مثل شجرة أو منظر أو لون محدد، فكيف بمن ينظر

 إلى بيت الله؟

تعتبر الألوان وسيلة مهمة في الطب البديل، وإن الذي يذهب في رحلة

الحج ويمتع نظره بتأمل الكعبة المشرفة سوف يجد قوة ونشاطاً وسعادة

في نفسه، فاللون الأسود الذي يتجلى على الكعبة وما كُتب عليها من آيات

بالذهب يعطي إحساساً بالحيوية والنشاط، بل يساعد على شفاء الكثير

من الأمراض!

وقد يعجب القارئ الكريم من هذا الأمر ولكنني وجدته صحيحاً مئة بالمئة،

فأحد أساليب العلاج بالألوان المتبعة في الطب البديل أن تجلس وتتأمل في

لون ما ترتاح له، وتتنفس بعمق وتتخيل نفسك أنك ترمي بكل السلبيات

خارجاً، وتتأمل أنك تستمد الطاقة من هذا اللون. إن تكرار هذه العملية

يؤدي إلى طرد الطاقة السلبية من الجسم والحصول على طاقة إيجابية

تحس بها على الفور [16]. والسؤال: أليس هذا ما نمارسه في عبادة

الحج عندما نجلس أمام الكعبة ونتأملها بألوانها الزاهية ونتخيل رحمة الله

ومغفرته للذنوب، ونستيقن بأننا سنعود كما ولدتنا أمهاتنا أنقياء من

الذنوب والمعاصي، وسنعود بفضل كبير من الله تعالى، أليس هذا

ما يمارسه كل حاجّ خلال رحلة حجّه كاملة؟

ماء زمزم: شفاء وطاقة

صورة لصخور تحت الأرض يتدفق منها ماء زمزم

على عمق عدة أمتار تحت سطح الأرض.

تعتبر بئر زمزم أقدم بئر في العالم، وقد ثبُت طبياً أن ماء زمزم خال تماماً

من أي فيروسات أو بكتريا أو كائنات دقيقة، وثبُت أيضاً أن هذا الماء

يشفي من الأمراض المستعصية، بل إن هنالك دلائل تشير إلى أن ماء

زمزم يحوي طاقة أكبر من الماء العادي، وربما تعجز الصفحات عن سرد

قصص كثيرة لأناس يئس الطب من شفائهم، وعندما جاؤوا للحج أو

العمرة وأخلصوا النية وشربوا من هذا الماء بقصد الشفاء شفاهم الله

تعالى! ولذلك أخي القارئ يمكنني أن أقول بأن رحلة الحج كلها شفاء.

يبلغ عمق هذه البئر 30 متراً، ويتم ضخها على عمق ثلاثة أمتار فقط،

 يتم ضخ المياه من نبع زمزم بمعدل 8000 ليتر في الثانية، وبعد ضخ

المياه لمدة 24 ساعة ينخفض مستوى الماء إلى عمق 13 متر تقريباً،

ويثبت عند هذا المستوى مهما كانت الكمية التي يتم ضخها، ولكن

وبمجرد توقف الضخ لمدة 11 دقيقة يعود مستوى الماء إلى 3 أمتار

 أي كما كان عليه من قبل [17] ، فسبحان الله!

وصدق النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام عندما قال:

 ( ماء زمزم لما شُرب له )

 [رواه ابن ماجة].

وأخيراً

تعتبر تجربة الحج أفضل طريقة عملية لتقوية إرادة المؤمن، وإن الذي قام

بتجربة الحج يلاحظ أنه عاد أقوى مما ذهب، ولو تأملنا أقوال علماء

البرمجة نجدهم يؤكدون على أهمية مثل هذه التجارب، يقول الدكتور

"تشاندلر" ينبغي عليك أن تمرن إرادتك كما تمرن عضلاتك [18].

كما أن رحلة الحج تعتبر درساً عملياً يتعلم فيه المؤمن الكثير، بل

ويحتاجه المؤمن ليتعلم شيئاً جديداً. فهذا هو أحد علماء البرمجة اللغوية

العصبية الدكتور ميرفي يقول: "حاول أن تتعلم شيئاً جديداً في كل يوم،

وستجد عقلك في شباب دائم" [19].

ــــــــــــ

الشعير والشيخوخة :

فوائد الشعير

 الوصف :

 هو نبات حولي من الفصيلة النجيلية ويشبه في شكله العام نبات

الشوفان والقمح وهو أقدم غذاء للإنسان

 واسمه العلمي :

Hordeum valgara undefined

يقال أن الشعير هو اقدم نبات زرع وعرفته البشر, ومن ثم فهو أقدم غداء

عرفه الإنسان.

 يحتوى الشعير على :

البروتين والنشا , واملاح معدنية كالحديد والفسفور والكالسيوم

والبوتاسيوم .. وهو غني بالهوردينين والمالتين وغيرهما .

 ومن خصائصه :

 ملين مقو عام وللأعصاب بوجه خاص , مجدد للقوى منشط للكبد ,

مخفض لضغط الدم , نافع من الإسهال . يستعمل الهوردينين

(horenine) المستخرج من الشعير حقنا تحت الجلد , أو شراب

في علاج حالات الإسهال , والدوسنتريا , والتهاب الأمعاء .

  الشعير والامراض العضوية :

 مان ماء الشعير المغلى قال عنه القدماء انه نافع للسعال ، وخشونة

الحلق ، صالح لقمع حدة الفضول ، ، مدر للبول ، جلاء لما فى المعدة ،

قاطع للعطش ، مطفىء للحرارة وهو يؤخذ من الشعير الجيد مقدار

ومن الماء الصافى العذب خمسة امثاله ، ويلقى فى قدر نظيف ، ويطبخ

بنار معتدلة ، اءلى يبقى من خمساه ، ويصفى ويستعمل منه مقدار الحاجة

 محلا ، وهذا فى الشعير الحصى

كما جاء فى زاد الميعاد لابن القيم

. الشعير وامراض القلب وضغط الدم يتميز الشعير بفاعلية فائقة فى تقليل

مستويات الكوليسترول فى الدم لما يحتويه من مركبات كيميائية لذلك

يعتبر الشعير علاجا لامراض القلب ، كما أ كدت الابحاث أن تناول الاطعمة

التى تحتوى على عنصر البوتاسيوم _ منها الشعير _ تقى من الاصابة

باءرتفاع ضغط االدم حيث ان البوتاسيوم يخلق توازنا بين الملح والمياه

داخل الخلية.

  الشعير والشيخوخة :

اعطاء جرعت مكثفة من مجموعة معينة من العقاقير التى باءسم مضادات

الأكسدة مثل(E ، A) تساعد فى شفاء حالات الاكتئاب لدى المسنين فى

فترة زمنية قصيرة ، تتراوح من شهر الى شهرين ، وتمتاز جبة الشهير

باحتوائها على مضادلا الأكسدة مثل فيتامين A ، E.كما يحتوى الشعير

على نسبة من الميلاتونين ، وهو هرمون يفرز من الغدة الصنوبرية

الموجودة فى المخ ، خلف العينين ، وأعلى معدل للاءفراز يكون أثناء

الليل ، ويقل افراز الميلاتونين كلما تقدم الاءنسان فى العمر ان تلك المادة

لها علاقة بالشلل الرعاش وتزيد من مناعه الجسم ، كما تقى الاءنسان

من اضطرابات النوم ، والسرطان ، وتعمل على تأخير ظهور أعراض

الشيخوخة ، وقد حبا الله عز وجل بعض الاغذية الطبيعية بتوفر

الميلاتونين الطبيعى ومن تلك الاغذية نبات الشعير. وأثبتت الابحاث

 التى قام بها معهد البحوث الزراعية بجامعة البرتا بكندا

  أهميه الاغذية المحتوية على مادة الشعير :

 على صحة مرضى السكر بفضل احتوائه على نسبة عالية من الالياف

وتأثيرها على نسبة السكر والدهون فى الدم على المدى البعيد ، ومن

نتائج الابحاث ايضا انه لوحظ نقص فى الشعور بالجوع عند منتصف

النهار ، ومنتصف الليل عند مرضى السكر خلال فترة الدراسة ، كما يمكن

الاستفادة من ذلك فى علاج البدانة لدى مرضى السكر بتنظيم الطاقة

والسعرات الحرارية ، والنتيجة النهائية لهذا البحث أكدت أهمية غذاء

الشعير كوسيلة لزيادة كمية الالياف المطلوبة للجسم القابلة للذوبان ،

وغير القابلة للذوبان وبالتالى الاستفادة من الشعير فى فى التحكم فى

نسبة السكر فى الدم نوضغط الدم ، ونسبة الدهون فى الدم.

 ومن فوائد الشعير الأخرى :

 أنه مقو عام للاعصاب ، وملين ، وملطف ، ومرطب ، ومنشط للكبد ،

ويوصف الشعير لأمراض الصدر ، وأمراض الضعف العام وبطء النمو

لدى الأطفال ، وضعف المعدة ، والامعاء ، وضعف الكبد ، وضعف افراز

الصفراء ، كما يوصف لاءلتهاب الأمعاء ، وكذلك أمراض التيفود ،

وأمراض التهاب المجارى البولية ، والحميات ، وارتفاع ضغط الدم.

بيان الكليات المتبقية فى المرحلة الثانية 2014 تنسيق الثانوية العامة

الكليات المتبقية لطلاب المرحلة الثانية

كتب - احمد سليمان

ننشر لكم قائمة بالكليات المتبقية فى المرحلة الثانية 2014 من تنسيق الثانوية العامة، فبعد إعلان نتيجة تنسيق المرحلة الأولي الأحد، يستعد طلاب المرحلة الثانية للتقديم فى التنسيق فى الثاني من أغسطس ولمدة خمسة أيام، ولذلك نقدم لكم الكليات المتبقية فى التنسيق للمرحلة الثانية وأشهر تلك الكليات حتى يكون بمثابة الدليل الكامل لكم بالكليات المتاحة التى يمكن التقديم فيها فى المرحلة الثانية .
أولا : الكليات المتبقية فى المرحلة الثانية 2014 لشعبة الأدبي :
من أشهر الكليات المتبقية فى المرحلة الثانية لشعبة الادبي كانت كليات دار العلوم جامعة القاهرة والمنيا والفيوم، وكليات التجارة والأداب والحقوق بجامعات القاهرة وعين شمس وطنطا وحلوان وبني سويف.
كما تبقي لدي طلاب المرحلة الثانية كليات التربية النوعية بكلا من جامعات الاسكندرية والقاهرة وأسيوط والمنصورة والزقازيق وعدد أخر من الكليات وكذلك كليات السياحة والفنادق وغيرها من الكليات الأخري .
ثانيا : الكليات المتبقية فى المرحلة الثانية 2014 شعبة علمي :
ننقل لكم أشهر الكليات المتبقية فى تنسيق المرحلة الثانية 2014 علمي رياضة وعلمي علوم .
جامعة القاهرة : العلاج الطبيعي – الطبي البيطري – التمريض ( طلبة وطالبات – المعهد الفني للتمريض بالقصر العيني ( طلبة وطالبات ) – المعهد الفني للتمريض بالمعهد القومي للأورام ( طلبة وطالبات – حاسبات ومعلومات – العلوم – الزراعة – الاقتصاد والعلوم السياسية – التجارة – الأثار – الإعلام – الأداب – دار العلوم – الحقوق – رياض أطفال بالدقي – تربية نوعية بالدقي – التربية النوعية بالدقي ( شعبة تربية موسيقية) – التربية النوعية بالدقي ( شعبة التربية الفنية ) – دار العلوم انتساب موجه – حقوق انتساب موجه – تجارة انتساب موجه – اداب انتساب موجه.
جامعة الأسكندرية : الطب البيطري – التمريض ( طلبة وطالبات – المعهد الفني للتمريض – طب بيطري فرع مطروح – تمريض فرع مطروح – الزراعة – التجارة – الأداب – الحقوق – التربية – السياحة والفنادق – التربية تعليم أساسي – الفنون الجميلة – التربية الرياضية بنين – التربية رياضية بنات – تربية نوعية فنية وموسيقية – كلية الإدارة الفندقية – تجارة انتساب – اداب انتساب – الدراسات الاقتصادية والعلوم السياسية .
جامعة عين شمس : التمريض – المعهد الفني للتمريض – المعهد الفني للتمري بالمستشفي التخصصي – حاسبات ومعلومات – علوم – البنات للأداب والعلوم – التربية – الأداب – الحقوق – التربية النوعية – اداب انتساب موجه
جامعة أسيوط : الطب البيطري – التمريض – الطب البيطري فرع الوادي الجديد – حاسبات ومعلومات – كلية العلوم فرع الوادي الجديد – الزراعة – التجارة – التربية – التربية تعليم أساسي – الحقوق – التربية الرياضية – التربية فرع الوادي الجديد – التربية النوعية – تجارة انتساب موجه – حقوق انتساب موجه – اداب انتساب موجه – اداب فرع الوادي الجديد – التربية الرياضية فرع الوادي الجديد .
جامعة طنطا : التمريض – المعهد الفني للتمريض – العلوم – الزراعة – التجارة – الاداب – الحقوق – التربية الرياضية – حقوق انتساب موجه – اداب انتساب موجه .
جامعة المنصورة : الطب البيطري – التمريض – المعهد الفني للتمريض – حاسبات ومعلومات – العلوم – الزراعة – التجارة – التربية – الحقوق – الأداب – تربية تعليم اساسي – تربية رياضية – تربية نوعية بميت غمر – اداب انتساب موجه – نوعية موسيقية بميت النصر – فنون جميلة
جامعة الزقازيق : الطبي البيطري – التمريض – المعهد الفني للتمريض -الحاسبات والمعلومات – التربية الرياضية – التربية تعليم اساسي – تربية نوعية الزقازيق فنية وموسيقية – تربية نوعية – كلية التكنولوجيا والتنمية بالزقازيق – التربية شعبة طفولة للطالبات فقط .
جامعة حلوان : التمريض – حاسبات ومعلومات – العلوم – الفنون الجميلة – الاقتصاد المنزلي – التجارة وادارة الأعمال – الخدمة الإجتماعية – السياحة والفنادق .
جامعة المنوفية : التمريض – المعهد الفني للتمريض – العلوم بشبين الكوم – الزراعة – الاقتصاد المنزلي – الأداب – التجارة – التربية النوعية بأشمون .
جامعة المنيا: التمريض – الفنون الجميلة – حاسبات ومعلومات – اداب – حقوق – علوم انتساب موجه .
جامعة قناة السويس : الطب البيطري بالإسماعيلية – كلية التمريض – العلوم فرع العريش – التربية بالإسماعيلية شعبة طفولة طالبات فقط – تربية الإسماعيلية تربية موسيقية – تجارة الإسماعيلية .
جنوب الوادي : طب بيطري بقنا – تمريض – زراعة – أثار – أداب – تجارة – حقوق – سياحة وفنادق – اداب انتساب – تجارة انتساب .
جامعة بنها : طب بيطري – تمريض – حاسبات ومعلومات – علوم – زراعة – تجارة تربية نوعية – تربية طفولة .
جامعة الفيوم : معهد فني تمريض – تمريض طلبة وطالبات – حاسبات ومعلومات – علوم – زراعة – تربية -أداب – تربية تعليم أساسي .
جامعة بني سويف : الطبي البيطري – التمريض – العلاج الطبيعي  - حاسبات ومعلومات – اداب – تجارة – حقوق – تربية – تربية شعبة طفولة – تربية رياضية ( طلبة وطالبات ) – تجارة انتساب موجه – حقوق انتساب موجه .
جامعة كفر الشيخ : الطب البيطري – العلاج الطبيعي – التمريض – علوم الثروة السمكية والمصايد – العلوم – الزراعة – التربية – تربية طفولة طالبات فقط – تجارة – اداب – تربية نوعية – اداب انتساب موجه .
جامعة سوهاج : تمريض طلبة وطالبات – المعهد الفني للتمريض – الطب البيطري – التعليم الصناعي – العلوم – الزراعة – الأداب – التجارة – التربية – التربية تعليم أساسي – تجارة انتساب – تربية رياضية بنين وبنات .

قصة الثلاثة الذين أووا الى الغار..

موقع القصة في حديث رسول الله:

قال الإمام البخاري : حدثنا إسماعيل بن خليل أخبرنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن

 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

« انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه ، فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار ، فقالوا : إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم . فقال رجل منهم : اللَّهم كان لي أبوان شيخان كبيران ،

 وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالاً ( أي : لا أقدم في الشرب قبلهما أحداً ) ، فنأى بي طلب الشجر يوماً فلم أرح عليهما حتى ناما ، فجلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين ، فكرهت أن أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلاً أو مالاً فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمي ( أي يصيحون من الجوع ) ، فاستيقظا فشربا غبوقهما .

 اللَّهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج  عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ، فانفرجت شيئاً لا يستطيعون الخروج منه . فقال الآخر : اللَّهم إنه كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إليَّ ،

 وفي رواية : كنت أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء ، فأردتها على نفسها فامتنعت ، حتى ألمت بها سنة من السنين فجائتني فاعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ، حتى أذا قدرت عليها وفي رواية فلما قعدت بين رجليها

 قالت : اتق الله ولا تفضن الخاتم إلا بحقه ، فانصرفت عنها وهي أحب الناس إليَّ وتركت الذهب الذي أعطيتها . اللَّهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه ، فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج . وقال الثالث : اللَّهم إني استأجرت أُجراء وأعطيتهم أجرهم ، غير رجل واحد ، ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال ، فجاءني بعد حين فقال :

 يا عبدَ الله أدِّ إليّ أجري ، فقلت : كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال : يا عبدَ الله لا تستهـزئ بي ! فقلت : لا أستهزئ بك ، فأخذه كله فاستقاه فلم يترك منه شيئاً . اللَّهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه ، فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون » .

صحيح البخاري (10/415) ، صحيح مسلم (4/1982)

دروس و عظات:

عباد الله : تأملوا هذه القصة العظيمة .. هؤلاء الثلاثة عرفوا الله في الرخاء فعرفهم الله في الشدة .. وهكذا كل من تعرف إلى الله في حال الرخاء واليسر ، فإن الله تعالى يعرفه في حال الشدة والضيق والكرب فيلطف به ويعينه وييسر له أموره . قال الله تعالى : { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ } الطلاق،

 و قوله تعالى:{ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (4)}الطلاق  .

فالأول من هؤلاء الثلاثة:

 ضرب مثلاً عظيماً في البر بوالديه ، بقي طوال الليل والإناء على يده لم تطب نفسه أن يشرب منه ، ولا أن يسقي أولاده وأهله ، ولا أن ينغص على والديه نومهما حتى طلع الفجر فدل هذا على فضل بر الوالدين ، وعلى أنه سبب لتيسير الأمور وتفريج الكروب .. ، وبر الوالدين هو أعظم ما يكون من صلة الرحم وقد قال النبيصلى الله عليه و سلم : : « من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه » متفق عليه.

صحيح البخاري (10/415) ، صحيح مسلم (4/1982) .

 وهذا جزاء معجل لصاحبه في الدنيا يبسط له في رزقه ويؤخر له في أجله وعمره .. هذا غير الجزاء الأخروي المدخر له في الآخرة .. وقد عظم الله تعالى شأن الوالدين حتى إنه سبحانه نهى الابن عن أن يتلفظ عليهما بأدنى كلمة تضجر كما قال تعالى :

 { وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)} .الاسراء

وثاني هؤلاء الثلاثة:

 رجل ضرب مثلاً بالغاً في العفة الكاملة ، حين تمكن من حصول مراده من هذه المرأة ، التي هي أحب الناس إليه ، ولكن عندما ذكرته بالله تركها ، وهي أحب الناس إليه ، ولم يأخذ شيئاً مما أعطاها . جاء في الصحيحين في حديث السبعة الذين يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله أن من ضمن هؤلاء السبعة : « رجلاً دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله » .

يقول الله ــ عزَّ وجلَّ ــ :

 {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70)ً } . الفرقان

وثالث هؤلاء الثلاثة:

  رجل ضرب مثلاً عظيماً في الأمانة والنصح ، حيث ثمَّر للأجير أجره فبلغ ما بلغ ، وسلمه إلى صاحبه ، ولم يأخذ على عمله شيئاً … ما أعظم الفرق بين هذا الرجل وبين أولئك الذين يظلمون الأجراء ويأكلون حقوقهم ، لاسيما إن كانوا من العمال الوافدين فتجد هؤلاء الكفلاء يكاد يصدق فيهم قول الله تعالى :

 { وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) } المطففين

فهـم يريدون من هـؤلاء العمال أن يقوموا بالعمل على أكمل وجه ، ولكنهم يبخسونهم حقوقهم ويماطلون في إعطائهم أجرتهم ، وربما رجع بعض أولئك العمال إلى بلدانهم ولم يستوفوا أجورهم ، ألا فليعلم أن من استأجر أجيراً ولم يوفه أجره ، فإن الله تعالى سيكون خصمه يوم القيامة … لن يكون خصمك هذا العامل المسكين الضعيف ، ولكن سيكون خصمك رب العالمين كما جاء في صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم: قال : قال الله تعالى : « ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ، ومن كنت خصمه فقد خصمته » ، وذكر منهم : « رجلاً استأجر أجيراً فاستوفى منه ثم لم يعطه أجره » .

والله سبحانه من فضله وإحسانه يجيب دعوة المضطر ، ويرحم عبده المؤمن ويجيب سؤاله ، كما قال سبحانه :

 وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ وقال سبحانه : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ وقال سبحانه : أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ

عباد الله : ودل هذا الحديث على مشروعية التوسل بالأعمـال الصالحة ، بل إن ذلك التوسل سبب لتفريج الكروب .. وانظر إلى حال هؤلاء الثلاثة لما ضاقت بهم السبل توسلوا إلى الله تعالى بصالح أعمالهم ففرج الله عنهم ..

لا أملك حساباً شخصياً , ولا بريداً إلكترونياً

تقدم عاطل عن العمل لشغل وظيفة ( ساع ) في شركة مايكروسوفت فقابله مدير الموارد البشرية , وأجرى له اختباراً ,
ثم قال له :
( لقد تم قبولك أريد عنوان بريدك الإلكتروني , وسأرسل لك إستمارة التعيين ).
أجاب الرجل :
( أنا لا أملك حساباً شخصياً , ولا بريداً إلكترونياً )
قال المدير : أنا آسف . إذا لم يكن لديك حساب إلكتروني , فهذا يعني أنه لا وجود لك ومن لاوجود له , لا يحصل على عمل !
غادر الرجل محبطاً مكتئباً لايدري ماذا يفعل , وفي جيبه عشرة دولارات فقط .
ثم قرر أن يتوجه إلى سوق الخضار ويتاجر في الطماطم حيث اشترى 10 كجم من الطماطم .
ظل الرجل يمر على المنازل , حتى باع الكمية كلها , وفي أقل من ساعتين كان قد نجح في مضاعفة رأس ماله .
كرر الرجل هذه العملية ثلاث مرات ,
وعاد إلى منزله وفي جيبه 80 دولاراً .
لاحظ الرجل أنه يمكنه الحياة بهذه الطريقة , فبدأ يذهب إلى السوق مبكراً صباح كل يوم , ويعود متأخراً . وبذلك أصبحت أمواله تتضاعف مرتين أو ثلاثاً كل يوم .
بعد فترة قصيرة اشترى عربة يد ,
ثم سيارة نقل ,
ثم امتلك اسطولاً كاملاً من السيارات .
بعد خمس سنوات أصبح الرجل من أكبر تجار الأغذية في الولايات المتحدة وبدأ يخطط لمستقبل عائلته , فقرر أن يشتري بوليصة للتأمين على الحياة .
اتصل بأحد السماسرة , واختار الاشتراك في أحد أوعية التأمين .
وقرب انتهاء المقابلة طلب منه السمسار بريده الإلكتروني
فأجاب الرجل : ليس عندي بريد إلكتروني .
أجاب السمسار بدهشة ليس لديك بريد إلكتروني , ونجحت في تكوين إمبراطورية ضخمة ؟!
هي تتخيل ماكان سيحدث لك لو كان لديك بردي إلكتروني ؟!)
فكر الرجل للحظة ,
ثم أجاب : (كنت سأكون ساعياً لدى شركة مايكروسوفت !! )