الفرق بين ( كلما ) و ( كل ما ) في القرآن الكريم

⁉

الفرق بين ( كلما ) و ( كل ما ) في القرآن الكريم

وردت اللفظة
◀ ( كلما ) في القرآن الكريم 15 مرة ،

◀ووردت برسم ( كل ما ) مرتين اثنتين

، ولا يمكن للأذن أن تفرق بينهما
لأنهما تلفظان بصوت واحد ،

ولكن اختلاف الرسم يؤكد لنا أن هناك اختلافاً طفيفاً في المعنى الذي يحمله كل رسم ، فنجد أن

( كلما )
وردت في معرض الحديث عن قوم معينين تجمعهم رابطة واحدة ،
أو عن مكان واحد يدور فيه الحدث ،

وقد عبر رسم الكلمة ( كلما ) كوحدة واحدة عن هذا المعنى ، وذلك في مثل :

- ( يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه .. ) البقرة : 20 .

وهنا نجد أن الحديث عن مكان واحد يضيء فيه البرق على قوم يمشون ويقفون في نفس المكان .

- ( كلما رزقوا منها من ثمرة رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل .. ) البقرة : 25 .

وهنا نجد أن الحديث يدور عن مكان واحد هو الجنة .

-
( كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا .. ) آل عمران : 37 .

والحديث هنا هو عن مكان واحد وهو المحراب الذي كانت مريم عليها السلام تقيم فيه .

-

( كلما دخلت أمة لعنت أختها .. ) الأعراف : 38 .

والحديث هنا عن مكان واحد هو النار .

-

( وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم .. ) نوح : 7 .

والحديث هنا عن قوم نوح حيث يعيشون جميعاً في بلدة واحدة .
....................

أما رسم
◀( كل ما )
فقد جاء منفصلاً ليعبر عن معنى الانفصال أيضاً أو عن أكثر من مكان وذلك في :

- ( ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا الى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم ..) النساء : 91 .
📢الأية نزلت فى فريق من المنافقين كانوا من قوم كافرين فأظهروا الاسلام للرسول ليأمنوه

واظهروا الكفر لقومهم الكافرين ليأمنوهم ,

اذن نجد أن الحديث هنا يدور عن قوم حصل في نفوسهم* انفصال* بين أن يأمنوا المؤمنين
وبين أن يأمنوا قومهم ،

ومن الواضح أن المؤمنين يعيشون في مكان بينما يعيش القوم في مكان آخر منفصل ، ومعنى الانفصال هنا قد عبر عنه رسم ( كل ما ) .

- ( ثم أرسلنا رسلنا تترا كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضاً وجعلناهم أحاديث فبعداً لقوم لا يؤمنون ) المؤمنون : 44 .

ونجد هنا أن الآية تتحدث عن أماكن متفرقة منفصلة أرسل الله تعالى فيها رسلاً لأمم متفرقة في أماكن مختلفة ، وقد عبر رسم
( كل ما ) المنفصل عن ذلك .